II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

INTRODUÇÃO
Neste referido trabalho, tencionamos apresentar algumas considerações
sobre a importância da literatura para a filosofia da diferença de Gilles Deleuze,
partindo dos elementos crítica e clínica elencados pelo autor. O objetivo do texto é
compreender a produção literária como criação de uma linha que vai de uma vida não
orgânica sem linguagem até a consumação de um ato de resistência contra a política e a
psicanálise.
Tendo em vista essa temática, as questões a serem desenvolvidas são: qual a
importância da literatura para a filosofia da diferença de Deleuze? Qual a relação dos
elementos ditos por “crítica” e “clínica” nos estudos deleuzeanos? O que concluir da
nossa afirmação: “a escrita literária, enquanto uma linha entre uma vida não orgânica
sem linguagem à concretude de um ato de resistênciadetermina novos modos de vida
em detrimento daquilo que a aprisiona: a política e a psicanálise”? Em torno dessas
perguntas, apresentaremos trêspontos necessários, não para uma completa análise do
tema, mas como uma proposta que pode nos servir de propedêutica à filosofia
deleuzeana: 1) a imagem do pensamento, 2) a leitura em intensidade e 3) as linhas de
fuga assumidas pela literatura.
1. A imagem do pensamento
Deleuze tem um procedimento de fazer filosofia que parte da escolha de conceitos
já constituídos na história do pensamento ocidental. O autor busca nos sistemas de autores de
extrema importância para a filosofia, como Nietzsche, Bergson e Espinosa, novas leituras que,
em um primeiro momento, parecem errôneas para os especialistas. Esse é, para Deleuze, um
procedimento de construção de conceitos que privilegia a diferença de cada autor estudado
(MACHADO, 2009). Ele se propõe a ler os filósofos buscando e privilegiando o que ainda não
foi dito, em detrimento de uma interpretação cíclica na história da filosofia. Essa leitura
deleuzeana leva em consideração os afetos enquanto elementos que interferem na interpretação,
e dita por comentadores do próprio Deleuze que poderia ser desconhecida mesmo pelos próprios
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