RESTRICCIONES PARA TODOS

Una canción mostraba una continuidad histórica entre las invasiones inglesas de 1806/1807, la Vuelta
de Obligado y las Malvinas. Se establecía claramente el carácter argentino de las islas, pero se
proclamaba en una canción que la ocupación británica “es una injusticia que hay que reparar / pero
con la guerra siempre sale mal”. Se veía al general Galtieri dando órdenes (graficado con una gorra
militar que tenía en lugar del escudo una efigie de una botella de vino).
En las islas, Zamba peleaba codo a codo con los soldados argentinos. Cuando se topaba con un militar
británico, éste le decía: “¡Nunca les vamos a devolver las islas! ¡Las Falkland serán nuestras para
siempre! ¡Ja, ja, ja!”. El dibujo mostraba a los ingleses disparando y matando a soldados argentinos
(cuya muerte se graficaba convirtiéndolos en una cruz con un casco), pero también a Zamba
haciéndose amiguito de una chica isleña.
Ya en el presente, Zamba se volvía a encontrar con un exsoldado, ahora convertido en investigador
científico, quien le dijo: “A pesar de nuestro valor y heroísmo, perdimos. [...] Entendimos que el
teniente general que nos había mandado a la guerra, había armado todo para distraer al pueblo, ya
que era un tirano y un dictador que estaba destruyendo al país [...] Vamos a insistir junto a toda
Latinoamérica para que nos escuchen [y nos devuelvan las islas], pero sin violencia, en paz y con
diálogo”. Zamba finalmente reflexionaba: “las guerras son tristes y hubo muchos soldados que no
pudieron volver a sus casas”.
Sería un exceso pedirle al dibujo que transmitiera a niños de escuela primaria la idea de que la guerra no fue sólo
la aventura de una dictadura, sino que tuvo un fuerte consenso de una parte importante de la población, que la
apoyó en forma acrítica. Ese mismo sector, ante el fracaso de la acción, se refugió en la idea de que fue
manipulado y engañado por el gobierno, sin que nunca se planteara y discutiera en profundidad la cuota de
responsabilidad que le cupo a tantos argentinos que pensaron así.
Una de las razones de que ocurriera esto es que la Argentina redujo desde hace tiempo su reclamo sobre las
islas a una persistente propaganda nacionalista básica que no logra entender el costo político interno que para el
Reino Unido actual (no el “imperio británico”) tendría “entregar” a una población que hace más de 180 años está
en las islas y que, por ahora, quiere seguir siendo británica (es irrelevante, al efecto, de que tal población sea
“implantada”, argumento que puede ser utilizado contra gran parte de los habitantes de América). Este es el
nudo gordiano que Argentina debe desatar para recuperar el territorio. El dibujo no mencionaba ni insinuaba
este problema y terminaba siendo la reiteración de los temas de la propaganda nacionalista argentina
tradicional (si bien descalificaba la guerra).
§
Zamba y la dictadura de 1976. En una visita escolar a la Casa Rosada, un compañerito de Zamba era
secuestrado desde el pasado por la Junta Militar de 1976. La efigie de La República le decía que debe
ir a buscarlo en “la urna mágica”, “la única manera posible de regresar de una dictadura” y le
advertía que en esa época ella “no estará para defenderlo”.
Zamba apareció en un tenebroso tren fantasma, mientras se oía una canción: “¡Bienvenidos al tren
fantasma de las dictaduras!”. A la vez, iban desfilando años: 1930, 1943 (sugestivamente indicado de
una manera menos visible), 1955 (1962 está omitido) y 1966. Aparecían militares como figuras
esperpéntIcas, quienes interpretaban el tema, acompañados por un monstruo con el signo “$” en sus
ojos. La canción seguía: “En este tren no hay opinión distinta que no sea la mía / Y ni piensen en
votar, sabemos lo que es bueno para la Argentina / Democracia, invento no me importa de quién /
En libertad un pueblo nunca elige bien / Somos malvados, ¡queremos poder! / Decidimos cuando un
presidente está okey / y si no nos gusta… / ¡de un golpe lo sacamos! [...] Tenemos la misión de
cuidar la Patria y su aristocracia….”
Ya en 1976, Zamba se encontraba con el general Videla, el almirante Massera y el brigadier Agosti,
todos ellos graficados con sus rasgos fisonómicos y mencionados con sus nombres reales. “Pórtense
bien y no les va a pasar nada”, advertía Massera. “¿Dónde está mi amigo?”, preguntó Zamba. Videla
respondió: “ahh… no se sabe, es una incógnita, ¡desapareció!” (frase que Videla pronunció realmente
en 1979 al contestar a una pregunta sobre desaparecidos).
En otro momento se lo veía a Videla hablando por teléfono con el Tío Sam (como símbolo del
presidente estadounidense) y a quien le decía: “¡Yes, sir! Ya hemos tomado el control del país:
Arrestamos a los gobernantes anteriores y suspendido los partidos políticos… Por la economía no
habrá problemas, hemos puesto a un amigo de ustedes como ministro”.
Luego se escuchaba otra canción: “¿Quién?, ¿qué?, ¿cómo fue? / son preguntas que hay que hacer /
no importa el miedo que den / Vamos, digan dónde fue / el niño que no se ve / ¡Lo hicieron
desaparecer! / con la urna mágica también. El dibujo mostraba a un grupo de personas que
interpretan el tema: un cantautor con una guitarra y otras que enarbolaban pancartas como las de
418