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A. PARADA–SISTEMA E HISTORIA, DINAMISMO Y ESTABILIDAD EN LA MEDIACIÓN INTERCULTURAL punto primero, el enfoque funcional-intercultural de la traducción suficiente? La necesidad de replantearse cuestiones metodológicas de investigación sobre la calidad e intensidad en que los textos de los subsistemas de la cultura de origen repercuten sobre (los subsistemas de) la cultura de llegada. Paso previo o resultado será una teoría, empíricamente contrastada, de la recepción. La necesidad de realizar análisis textuales contrastivos en función de los actantes y la inserción de éstos en un marco crono-espacial (Ejemplar respecto a las dificultades con las que se ve confrontado el intérprete/traductor a la hora de armonizar estructuras de personalidad, lealtad y escopo es Parada 1999). La necesidad de definir con precisión la relevancia que para el estudio y el ejercicio de la mediación intercultural poseen determinadas conceptualizaciones “clásicas” dentro del ámbito de las humanidades. Ello equivale a precisar el lugar que la mediación intercultural ocupa en la historia y, con ello, en el presente. Was den Menschen auszeichnet, ist nicht, daß er Geschichte hat, sondern daß er etwas von seiner Geschichte begreift (Carl Friedrich von Weizsäcker) 11. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALEXANDER, Jeffrey C. Sociología cultural. Formas de clasificación en las sociedades complejas. Trad.: Celso Sánchez Capdequí. Barcelona: Anthropos, 2000. BEYME, Klaus von. Theorie der Politik im 20. Jahrhundert. Von der Moderne zur Postmoderne. 2ª edición. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992 [Versión en español: Teoría política del siglo XX. De la modernidad a la postmodernidad. Trad.: Jesús Alborés Madrid. Alianza Editorial, 1994]. BRÜCKNER, Wolfgang (ed.) Volkserzählung und Reformation. Ein Handbuch zur Tradierung und Funktion von Erzählstoffen und Erzählliteratur im Protestantismus. Berlín: Erich Schmidt Verlag, 1974. CASTELLS, Manuel. La era de la información. Economía, sociedad y cultura (3 volúmenes). Madrid: Alianza Editorial, 1997 [1996]. CÁTEDRA, Pedro M. San Vicente Ferrer en Castilla (1411-1412). Salamanca: Junta de Castilla y León, 1994. DOWNES, William. Language and Society. 2ª edición. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 11 Lo que caracteriza al ser humano no es que tenga historia, sino que comprenda algo de su historia. 548
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últimas corrientes teóricas en los estudios de traducción - Gredos ...

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