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M.ª ÁNGELES RECIO ARIZA–ENSEÑANZA DEL LENGUAJE COLOQUIAL EN LA LENGUA “C”
ENSEÑANZA DEL LENGUAJE COLOQUIAL EN LA LENGUA
“C” (ALEMÁN)
1. INTRODUCCIÓN
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M.ª ÁNGELES RECIO ARIZA
Universidad de Salamanca
Una de las muchas cuestiones que nos planteamos los docentes de un idioma
extranjero es la siguiente: ¿hasta qué punto es nuestro deber como docentes enseñar y
transmitir a nuestros estudiantes coloquialismos del idioma que deben aprender, en este
caso concreto del alemán, y su correcto uso?
El docente siempre tiene en mente el objetivo de su enseñanza y a quién va dirigida.
Puesto que estamos formando a futuros traductores e intérpretes, parece obvio que no
debemos descuidar este aspecto de la lengua a enseñar, máxime cuando el uso de este
lenguaje, en el caso del alemán sobre todo, es frecuente y no sólo en la lengua hablada sino
también en la lengua escrita, puesto que en literatura, por ejemplo, en los últimos años
existe una tendencia clara en esta dirección, al igual que se ve reflejado el uso de
coloquialismos tanto en artículos periodísticos, como en internet, etc.
Si bien todas estas reflexiones parecen dejar muy claro que la enseñanza del
lenguaje coloquial en ocasiones es ineludible, su uso, sin embargo, sí que nos plantea una
disyuntiva, pues por un lado hemos de velar por el correcto uso del idioma extranjero (y
eso en ocasiones parece excluir al lenguaje coloquial), pero por otro lado, como venimos
apuntando, este tipo de lenguaje es una parte más del idioma y además con cierto peso,
pues no sólo es así como se expresan los nativos de esta lengua, sino que también se ve
reflejado en la lengua escrita. Por tanto parece claro que al menos se trata de una cuestión a
tener en cuenta seriamente. No es suficiente con argumentar que simplemente debemos
limitarnos a enseñar el idioma y su correcto uso, en nuestro caso, enseñar a hablar el
alemán estándar, el Hochdeutsch. Hemos de ser capaces de crear un espacio en el aula que dé
cabida a los giros idiomáticos, refranes y coloquialismos en definitiva, ya que ante todo
estamos proporcionando una herramienta de trabajo a futuros traductores e intérpretes, la
lengua de la cual o hacia la cual han de traducir.
Los elementos culturales que se encuentran en la base del lenguaje coloquial son los
que más problemas plantean a la hora de trabajar con un idioma extranjero, pues no sólo se
transmiten conocimientos lingüísticos sino también culturales, ya sea a la hora de traducir o
de impartir la enseñanza del idioma. Cada idioma posee sus propios elementos culturales
que se ven reflejados en su semántica, lingüística e incluso sintaxis – veamos por ejemplo la
posición verbal en alemán donde el verbo (ya sea principal o auxiliar siempre ha de
encontrarse en segunda posición dentro de la oración) –. Como decía, son precisamente
estos elementos los que constituyen una de las tareas más complejas y complicadas a la
hora de traducir, pues el traductor o intérprete tiene que tener un dominio lo más amplio
posible de los mismos para poder trasladarlos perfectamente a la lengua meta. En opinión
de Ménacère (1999: 347) diferentes hablantes usan la lengua de forma singular e
idiosincrásica para expresar sus intenciones comunicativas. Manipulan para reflejar su
visión particular del mundo, su Weltanschauung, y sus experiencias. Según él estas diferencias