LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

la tiranía cosmopolita. Las naciones aparecen como sujetos históricos capaces
de modelar su propio destino mediante un acto claro de voluntad política, en
cuya concepción se dan tres ideas básicas: la idea de Herder de la diversidad
cultural, es decir, de un mundo dividido en naciones que se identifican con
grupos lingüísticos únicos; la idea de que la nación se autorrealiza en la historia
a través de la lucha política; y la idea de que la voluntad del individuo debe
ser subsumida en la del Estado orgánico, encargado de moldear el espíritu
nacional de los ciudadanos a través de una educación que forme hombres de
voluntad y conducta recta, como había recomendado también Rousseau, en
sus Consideraciones para el gobierno de Polonia.
Hace falta, sin embargo, profundizar un poco más en la doctrina nacionalista.
Si, en vez de poner el acento en la base lingüística, como hizo Kedourie,
se presta más atención a los supuestos políticos del nacionalismo, es posible
formular algunas de las proposiciones centrales en su delimitación del fenómeno:
1.– La humanidad está dividida naturalmente en naciones, cada una
de las cuales tiene su carácter peculiar. 2.-El origen de todo poder político es
la nación. 3.– Los hombres deben identificarse con una nación, si quieren
ser libres. 4.– Las naciones sólo pueden realizarse si tienen un Estado propio.
5.– La lealtad al Estado-nación precede a todas las demás y su fortalecimiento
es la condición previa de la libertad. Esta visión del nacionalismo sigue muy
vinculada al modelo romántico alemán y, en realidad, hay formas del nacionalismo
que no encajan de ningún modo en ese esquema. Anthony Smith,
que había polemizado ya con Kedourie en obras anteriores, en su libro sobre
La identidad nacional propone como ideas básicas de la ideología o doctrina
del nacionalismo, las siguientes:
1. El mundo está dividido en naciones, que tienen su propia individualidad
histórica y su propio destino.
2. La nación es la fuente del poder político y social, cuya lealtad supera a
todos los demás.
3. Los seres humanos deben identificarse con una nación si quieren realizarse
como sujetos libres.
4. Las naciones tienen que ser libres y seguras para que la paz y la justicia
reinen en el mundo (20).
– 116 –