LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

Maquiavelo, por el contrario, sería el primer pensador moderno ante el
mismo fenómeno nuevo”. Op. cit., pág. 110.
(57) Véase F. MEINECKE: La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna,
págs. 59-60.
(58) Pierre MESNARD: Jean Bodin en la historia del pensamiento, Instituto
de Estudios Políticos, Madrid, 1962, pág. 65.
(58) P. MESNARD: Op. cit., págs. 74-85.
(59) J. BODINO: Los seis libros de la República, Aguilar. Madrid, 1973. Libro
I, Capit. 1, pág. 11.
(60) Se ha citado con frecuencia el retrato que Bodino hace del español, en La
República: “El natural del español –escribe– por ser mucho más meridional,
es más frío y melancólico, más sosegado y contemplativo, y, como consecuencia,
más ingenioso que el francés. Éste, debido a su natural, no es contemplativo,
sino inquieto, por ser bilioso y colérico, lo que le hace tan activo, diligente y
rápido que al español le parece que corre cuando va a su paso normal. A esto
se debe que españoles e italianos gusten servirse de franceses, por su diligencia
y presteza”. Los seis libros de la República, Libro V, CAPIT. 1, pág. 168.
(61) “Es, pues, necesario -escribe- que el sabio gobernador conozca bien el temperamento
y natural de su pueblo antes de intentar ningún cambio en el
estado o en las leyes. Uno de los mayores, y quizás el principal fundamento
de las repúblicas consiste en adaptar el Estado al natural de los ciudadanos
así como los adictos y ordenanzas a la naturaleza del lugar, tiempo y persona”.
La República, Libro V, Capit. i, pág. 166.
(62) Frente a Platón y Aristóteles, habla Bodino de quienes han venido a profanar
la filosofía política: “Tenemos, por ejemplo, -escribe- un Maquiavelo,
de moda entre los cortesanos de los tiranos, al cual Paul Jove, si bien coloca
entre los hombres insignes, denomina ateo e ignaro de las bellas letras. Pone
como fundamento doble de la república la impiedad y la injusticia y denuncia
a la religión como enemiga del estado. Por el contrario, Polibio, pese a ser
ateo, recomienda la religión sobre todas las demás cosas, como el fundamento
principal de toda república”. La República, Prefacio, pág. 5.
(63) F. Javier CONDE: El pensamiento político de Bodino, Escritos y Fragmentos
políticos, Vol. I, Madrid, 1974, págs. 32 y ss.
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