LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

gunas de las ideas que expongo a continuación, así como la idea de que
la verdadera continuación del pensamiento de Maquiavelo, más que en
los maquiavelistas, hay que buscarla en Gianbattista Vico, en principio
poco benévolo con Maquiavelo, pero saturado de su espíritu.
(29) Vid. Isaiah BERLÍN: “La originalidad de Maquiavelo”, en Contra la
corriente, F.C.E., Madrid, 1992, págs. 105-116.
(30) Quentin SKINNER: Los fundamentos del pensamiento político moderno.
I. El Renacimiento, Traduc. de J.J. Utrilla, F.C.E., Méjico, 1985, págs.
159-160.
(31) MAQUIAVELO: Discursos, loc. cit., III, 41, pág. 422.
(32) Jacob BURCKHARDT: La cultura del Renacimiento en Italia, Editorial
Losada, Buenos Aires, 1952, págs. 68-72. Véase todo el apartado: “El
Estado como obra de arte”, con que empieza el libro.
(33) Vid. Roberto RIDOLFI: Vita di Niccolo Machiavelli, Roma, 1954, pág.
364.
(34) J. POCOCK: El momento maquiavélico, Madrid, Tecnos, 2002.
(35) Vid. George SABINE: Historia de la Teoría Política, págs. 281 y ss.
(36) G.H. SABINE: Op. cit., pág. 285.
(37) “En un principio –escribe Mariana– los hombres como las fieras andaban
errantes por el mundo; ni tenían hogar fijo, ni pensaban más que en conservar
la vida y obedecer al agradable instinto de procrear y educar a la prole.
Ni había leyes que les obligasen ni jefes que les mandasen; sólo si por cierto
impulso de la naturaleza tributaba cada familia el mayor respeto al que por
su edad parecía tener sobre todos una decidida preferencia… Vivían entonces
los hombres tranquilamente y sin ningún grave cuidado; contentos, pues,
con poco, apagaban el hambre con la leche de sus ganados y los frutos que
les daban de si los árboles silvestres, la sed con el agua de los arroyos y demás
corrientes. Defendíanse con la piel de los animales contra los rigores del calor
y el frío, se entregaban dulcemente al sueño bajo la sombra de frondosos
árboles, preparaban agrestes convites. No había entre ellos lugar al fraude
ni a la mentira, no había entre ellos poderosos cuyos umbrales conviniese
saludar ni cuyas opiniones seguir para adularles, no había nunca cuestiones
de términos, no había guerras que fuesen a perturbar el curso de su tran-
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