LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

(23) A. R. RADCLIFFE-BROWN: “La teoría sociológica del totemismo”, en
Estructura y función en la sociedad primitiva: Ediciones Península, Barcelona,
1972, pág. 144. El ensayo sobre el totemismo ocupa las páginas
135-151.
(24) LÉVI-STRAUSS: op. cit., pág. 130.
(25) Véase especialmente el capítulo V de su op. cit., págs. 135 y ss.
(26) Robert LOWIE: Traité de sociologie primitive, Bibliothéque Payot, París,
1969, págs. 61 y 67.
(27) C. ALONSO DEL REAL: Realidad y leyenda de las Amazonas, Espasa-
Calpe, Madrid, 1967.
(28) Aparte de la existencia de mujeres guerreras y ciertos lugares amazónicos
en el Viejo Mundo –En Escitia, Asia Menor, países góticos, África
blanca y África negra– los españoles, con la cabeza llena de leyendas
utópicas y libros de caballerías, creyeron hallarse varias veces con amazonas
en el Nuevo Mundo, aunque tenían sus dudas, porque veían que
no les faltaba teta alguna. El relato más completo sobre las amazonas
del Nuevo Mundo es el de Fernández de Oviedo, en su Historia general
y natural de las Indias, donde se da cuenta de la historia de las indias
guerreras que acabaron dando el nombre al Río Amazonas, según el
testimonio de Fray Gaspar de Carvajal, que vio efectivamente indias
guerreras, sobre las cuales los indios contaron a Carvajal y a sus amigos
una serie de enormes fantasías, donde se incluía un inexistente imperio.
Vid. ALONSO DEL REAL: op. cit., especialmente los capítulos XI y
XII, “Fernández de Oviedo y las amazonas”, y “Fr. Gaspar de Carvajal y
las amazonas”, págs. 157- 185.
(29) Vid. Robert LOWIE: Traité de sociologie primitive, Payot, París, 1969,
pág. 24.
(30) R. LOWIE: op. cit., pág. 49.
(31) B. MALINOWSKI: La vie sexuelle des sauvages du N.O. de la Melanésie,
Payot, París, 1970, pág. 19.
(32) Vid. MALINOWSKI: op. cit., especialmente págs. 24, 25, 36 y 45.
(33) MALINOWSKI: op. cit., págs. 52, 64, 68, 74, 82, 95, 350 y 364.
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