LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

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(77) D’ALEMBERT: Discours préliminaire de l’Enciclopedie, Gohthier, París, 1965. (78) Vid. la introducción de José M. Bermundo a su edición castellana de Del Espíritu, Editora Nacional, Madrid, 1984, págs. 15 y ss., donde se puede hallar también bibliografía sobre el “affaire” y sobre la obra y la filosofía de Helvetius. (79) Vid. el retrato que traza de él Leticia GIANFORMAGGIO, en Diritto e felicitá. La teoría del diritto in Helvétius, Edizione dei comunitá, Milano, 1979, págs. 19 y ss. (80) PASCAL. Pensamientos, 511 (2) y 512 (1), edición y traducción citada de Carlos R. Dampierre, Alfaguara, págs. 515-516. (81) VOLTAIRE: Dictionaire philosophique, edición J. Bruy, Tomo III, J. Bruy París, 1858, págs. 230-231. La traducción es mía. (82) E. CASSIRER: Filosofía de la Ilustración, pág. 122. (83) HELVETIUS: Del espíritu, edic. cit., pág. 211. Vid. también sobre este punto J. Bermudo, Introducción cit., págs. 25-26. (84) Vid. La “Presentación” de Y. Belaval, a la edición facsímil de las Oeuvres completes, de C.A. HELVETIUS, G.O. Verlag, Hildesheim, 1969. (85) Vid. G. PLEJANOV: Essai sur l’histoire du materialisme. D’olbach, Helvetius, Marx, Editions Sociales, París, 1957. La primera edición se publicó en 1896. (86) Vid. Los comentarios y las referencias bibliográficas sobre los comentarios y las críticas de Helvetius al Espíritu de las Leyes, de Montesquieu, que proporciona J.M. Bermudo en la Introducción cit. a su edic. de Del espíritu. (87) D. MORNET: Los orígenes intelectuales de la Revolución Francesa (1715- 1787). Paidos, Buenos Aires, 1969, págs. 98-99. La traduc. es de Carlos A. Fayard, y las citas se hacen por esta edición castellana. (88) Vid. BARÓN D’HOLBACH: Sistema de la naturaleza, edición de José M. Bermudo, Editorial Nacional, 1982. “El hombre –escribe Holbach en el prefacio– no es desgraciado más que por desconocer la naturaleza. Su espíritu está tan infectado de prejuicios que se le creería condenado para – 254 –
siempre al error: la venda de la opinión, que se le pone desde la niñez, está tan fuertemente atada que sólo con mucha dificultad se la podría sacar”. (Sistema, pág. 112). (89) D’HOLBACH: Sistema de naturaleza, pág. 117. (90) Carta de Spinoza a Alberto Burgh. En SPINOZA: Correspondencia, introducción y notas de Atiliano Domínguez. Carta 76. Alianza Edit. Madrid, 1988, pág. 397. (91) Vid. sobre este aspecto, el libro de Stuart HAMPSHIRE: Spinoza, Alianza Edit., Madrid, 1982, págs. 30 y ss. (92) Ética, I, Definición VII, edición y traduc. de Vidal Peña, Editora Nacional, Madrid, 1980, pág. 51. (93) SPINOZA: Tratado teológico-político, Traduc. e Introducc. de Atilano Domínguez. Alianza Editorial, Madrid, 1986, pág. 193. (94) SPINOZA: Tratado teológico-político, Cap. VI, págs. 168 y ss. (95) Tratado teológico-político, págs. 63-65. (96) Carmen IGLESIAS: El pensamiento de Montesquieu, Alianza Edit., Madrid, 1984, Capit. II, págs. 76 y ss. (97) Enciclopedia, artículo sobre SPINOZA. El texto utilizado es el de la versión española recogida en la selección, La historia de la Filosofía en la Enciclopedia, 2 volúmenes, Edición preparada por José Manuel Bermudo, Edit. Horsori, 1987. El texto citado se halla en el Volumen 2, pág. 381, y el artículo traducido corresponde al que figura en la Enciclopedia, Tomo III, págs. 778-797. (98) Vid. León BRUNSCHVIGG: Le progrés de la consciencia dans la philosophie occidentale, París, 1927, pág. 188. (99) VOLTAIRE: Dictionnaire philosophique, en Oeuvres Completes, edic. cit. Tomo V, ART. Theisme, pág. 255. (100) Vid. D. HUME: Historia Natural de la Religión, edición y traducción de Carlos Mellizo, Tecnos, Madrid, 1992. Las citas se hacen por esta edición. (101) Historia natural de la Religión, pág. 10. – 255 –
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luis gonzález seara la metamorfosi
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Reservados todos los derechos. Ni l
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El Capítulo II es un ensayo sobre
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IV IDENTIDADES DEL SIGLO xx El prob
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El conflicto entre la Religión y l
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Los historiadores revisionistas ado
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(155) J. SIMMEL: Lo masculino y lo
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(62) Daniele ARCHIBUGI: Cosmopoliti
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