LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

sólo a la mujer, sino, incluso, a los niños de corta edad. Ahí no hay herencias
que recibir, ni profesiones que ganar, y las familias entran en un conjunto
de relaciones, a veces presididas por la obsesión de no caer en la pobreza, y
que tiene poco que ver con las descripciones literarias sobre la situación de la
dama y sus salones, o sobre el escalón inferior de la burguesa piadosa que se
aburre en el monótono hogar. Lo cual nos lleva a examinar un poco más de
cerca el llamado paradigma parsoniano de la familia nuclear con sustentador
masculino, sobre el que se montó la concepción del Estado de Bienestar de
la postguerra mundial.
Las ideas centrales de Parsons, sometidas a múltiples críticas, se formularon
a mediados del siglo xx y responden al modelo de su sistema social
funcionalista. Una de esas ideas básicas es la de que la familia nuclear conyugal
es el tipo de familia que mejor se ajusta a las demás instituciones de la
sociedad industrial. Parsons examina la situación del parentesco en Estados
Unidos y deduce que la familia norteamericana se puede caracterizar como
un “sistema conyugal, multilineal, abierto” (119). El sistema constituido
exclusivamente por familias conyugales que se entrelazan, en virtud del tabú
del incesto imperante da lugar a que el ego sea miembro de dos familias
conyugales, una llamada “de orientación”, en la que se nace como hijo, y
otra de “procreación”, que se funda por el matrimonio. Pero, además, en
función de que el sistema conyugal es abierto y multilineal, no se propicia la
formación de grupos de parentesco más amplios que el familiar, originando
que la familia nuclear se halle estructuralmente aislada, como se comprueba
en el hecho de que la familia conyugal de procreación es la unidad normal
para ocupar una vivienda. “Esto significa –dice Parsons– que es la unidad de
residencia y la unidad cuyos miembros, como cosa natural, cuentan con una
base económica común que consiste, entre nosotros, en ingresos monetarios. Además,
en el caso típico, ni la organización doméstica ni las fuentes de ingresos
tienen ninguna relación específica con la familia de orientación de ninguno
de los cónyuges o, si la tienen, es igualmente probable que la tengan con una u
otra de ellas. Pero la familia conyugal típica vive en un hogar segregado de los
de ambos pares de padres (si éstos viven) y es económicamente independiente de
ambos. Además, la base primaria del sostén económico y de otros muchos elementos
del status social radica típicamente en el status ocupacional del marido,
de su “trabajo”. Que, típicamente, conserva con independencia de toda relación
particularista con parientes” (120).
– 486 –