LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

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(167) Las primeras ediciones corresponden a: Louis BLANC: Histoire de la Révolution Française, París, 1847-1862; Edgar Quinet: La Révolution, París, 1865; Hipólito TAINE: Leo origines de la France contemporaine, 6 Vols., París, 1876-1894. (168) Vid. el artículo de Francois FURET: “Historia Universitaria de la Revolución Francesa”, en FURET y OZOUF: Diccionario de la Revolución Francesa, págs. 798 y ss. (169) Vid. Michel VOVELLE: Introducción a la Historia de la Revolución Francesa, Grijalbo, Barcelona, 1989, págs. 84 y ss. (170) Hay una reedición reciente. Jean JAURES: Histoire socialiste de la Révolution Française, Editions Sociales, París, 1968. (171) Vid. FURET: Historia universitaria de la Revolución Francesa, pág. 803. Vid. también, Alphonse AULARD: Histoire politique de la Révolution francaise, París, 1926, reedición en Scientia Verlag Aalen, 1977. (172) Vid. Albert MATHIEZ: La Révolution Française, Armand Colin, París, 1959; Le bolchevisme et le jacobinisme, París, 1920; Etudes sur Robespierre, reedición, París, 1973. (173) Vid Georges LEFEBRE: Etudes sur la Révolution Française, PUF, París, 1963; 1789: Revolución Francesa, traducción de Rosa Bueno, Laya, Barcelona, 1974; El gran pánico de 1789, Paidós, reimpresión en Barcelona, 1986. (174) Vid. su Introducción a la historia de la Revolución Francesa, cit., el apartado “Apuntes para una historia de las mentalidades”, págs. 111 y ss. (175) Vid. Albert SOBOUL: La Revolución Francesa, Tecnos, Madrid, 1966; La civilisation et la Révolution Française, Arthand, París, 1971; Les sansculottes parisiens en 11 an II, Editions du Senil, París, 1968; Ernest LABROUS- SE: La crise de l’economie française á la fin de l’Ancien Regime, París, 1944. (176) Vid. Daniel GUERIN: La lucha de clases en el apogeo de la Revolución Francesa. Alianza Editorial, Madrid, 1974. (177) Vid. M. VOVELLE: op. cit., págs. 149 y ss. (178) Vid, Eugenio D’ORS: Nuevo Glosario, Vol. II, Aguilar, Madrid, 1947, págs. 389- 403. La cita entrecomillada se halla en la pág. 403. (179) Vid. Francois FURET: Penser la Révolution Française, págs. 273-277. – 370 –
CAPÍTULO V El Estado vigilante y protector. Ciudadanía y bienestar social I Entre los nuevos dioses de la Modernidad, el Estado nacional se destaca como el gran protector de sus inquietos ciudadanos, cada vez más obsesionados con su seguridad personal, que los va encerrando en su jardín privado, de tal modo que solo hablan de la “humanidad” cuando logran proyectar su mirada sobre los problemas globales. Pero también ahí descubren pronto las huellas de una enemistad global, que viene a situar el miedo y la pasión del Mal a la cabeza del nuevo relato de nuestra época insegura. Después de todo, el Mal es el gran drama de la libertad humana, como dice el título de un libro de Rüdiger Safranski, y el miedo ha sido el gran alumbrador del Estado protector moderno (1). El Mal es el precio de la libertad humana. Perdido para siempre el Paraíso, nos viene a decir Erich Fromm, el individuo está solo en un mundo amenazante, donde la libertad está destinada a crear un sentimiento profundo de inseguridad, duda y angustia, que se aliviará y afirmará en la lucha por la libertad del hombre moderno (2). Aquella empezó mal cuando Lutero se impuso a Erasmo en la controversia sobre el libre albedrío. Erasmo había planteado en De libero arbitrio la cuestión de la esencia del hombre, su libertad y su destino. La dignidad del hombre que defendían los humanistas del Renacimiento había sido exaltada en un bello Discurso de Pico de la Mirándola. Erasmo quiere asentar esa dignidad en la defensa del libre albedrío como una conciliación entre la fe, la razón y la sabiduría, de modo que se permita al hombre elegir su destino sin una imposición ciega de la gracia. Lutero replicó de forma agresiva y apasionada con su panfleto De servo arbitrio, Del albedrío esclavo, donde se llama “gran prostituta” a la razón y se afirma que el hombre es carne destinada al mal y la corrupción, esclavo del pecado, que nada puede hacer por sí – 371 –
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luis gonzález seara la metamorfosi
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Reservados todos los derechos. Ni l
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IV IDENTIDADES DEL SIGLO xx El prob
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