LA METAMORFOSIS DE LA IDEOLOGÍA - El Corte Inglés

pueblos a su autodeterminación’” (65). Esos nuevos derechos se fueron desarrollando
posteriormente en el seno de las Naciones Unidas, comenzando por
la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, seguida de los
dos pactos de 1966 en esa materia (66). A su vez, en una resolución de 1960
relativa a la independencia de los pueblos coloniales, se enunciaba el derecho
de autodeterminación respecto de tales pueblos, y en 1970 la Asamblea de la
ONU situó ese derecho entre los seis principios básicos que debieron regir las
relaciones entre los Estados, al lado de la soberanía y la no ingerencia en los
asuntos internos. Sin embargo, por interesante que resulte el progreso de las
nuevas doctrinas, en cuanto a los derechos humanos y la autodeterminación,
el protagonismo de los Estados nacionales sigue siendo casi total, ajeno a la
nueva realidad de la sociedad globalizada y las exigencias de un cosmopolitismo
que choca con la práctica obsoleta de la soberanía estatal indivisible.
Las identidades nacionales siguen siendo poderosas en el mundo de la postmodernidad,
y el Estado protector del bienestar sigue organizado para mayor
gloria del Estado nacional y sus satisfechos ciudadanos, incluso en el caso de
quienes, como en la Unión Europea, están viviendo ya en un marco supranacional,
con vocación cosmopolita. Es preciso ir más allá del Estado nacional
y partir de sus viejas identidades para hacer frente a las muchas inseguridades
que genera la globalización, especialmente entre quienes viven ya, minuto a
minuto, en una sociedad cosmopolita. En el caso de Europa, que navega en
una nave supranacional, es casi imposible y, además, no parece aconsejable,
que el proceso histórico pudiera convertirla en un superestado europeo. Pero
tampoco se puede avanzar en la integración política, si no se prescinde del viejo
concepto westfaliano de la soberanía absoluta e indivisible, para adaptarla a
la realidad cosmopolita de la segunda modernidad.
NOTAS al Capítulo II
(1) Slavenka DRAKULIC, Balkan Express: Fragments from the other side of
War, London, 1993, pág. 20.
(2) Víctor HUGO: Pour la Serbie, 1876, Ouvres completes, Actes et Paroles,
París, Vol. IV.
(3) Amin MAALOUF: Identidades asesinas, Alianza Editorial, Madrid,
1999, págs. 43 y ss.
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