código civil

178 EXPOSICIÓ~ y COMEXTARIO DEL CÓDIGO CIVIL ARGENTINO
todos los objetos materiales, aun los que escapan á la apropiación
del hombre.
bajo nuestros sentidos, y restringiendo aún más el significado, se ha
conservado' para las que son susceptibles de apropiación y de una medida
de valor. Era más propio considerar los objetos que se propone el derecho,
diciendo: «son corporales cuando se refieren á las cosas, é incorporales
cuando se trata de los hechos que sirven de objeto inmediato á
los derechos personales». Así, según la terminología adoptada, los objetos,
como elementos del derecho, son materiales ó inmateriales; materiales
cuando siendo necesarios ó útiles al hombre no fueren susceptibles
de una medida de valor, como el aire, la luz, que no son cosas .en
el sentido del derecho y de que no se ocupa el Código, que sólo reputa
cosas las que tuvieren valor en el comercio de los hombres y fueren suscepti
bles de apropiación. Son inmateriales las que siendo necesarias ó
útiles, como las facultades individuales y su ejercicio que no pueden estimarse,
de las que tampoco se ocupa el derecho civil; pues sólo comprenden
los objetos que sin ser materiales fueren susceptibles de una estimación
Ó de medida de valor:
Los objetos materiales é inmateriales forman el patrimonio de una
persona y constituyen su riqueza propia; eHOS objetos unidos á los demás
forman la riqueza nacional y han sido comprendidos bajo la denominación
general de bienes. Hay derechos, como los de familia, la libertad,
el honor, etc., que no son bienes, porque no son -susceptibles de un valor
permutable. El proyecto de Cód. Alemán, § 778, no reconoce otras
cosas que las materiales. - Comp. FREITAS, arto 317 y su nota. DE­
)IOLmIBE, IX, n? D. BAL"DRy-LACAXTIXERIE y CHAL"YEAV, n? 10. ­
Véase mi nota al arto 1327.
Xot.« de! Dr. Ire/(~z-S((;'sfiel'l((1 arto 2.'111. - Freítas pone al artículo 317 de
proyecto de Código, una larga nota demostrando que sólo deben entenderse
l'IU
por (:08((11 los objetos materiales, y que la di visión en' cosas corporales
(.~ iucorporales, atribuyendo á la palabra cosas cuanto puede ser objeto de
derechos, aceptada generalmente, ha confundido todas las ideas, produciendo
una perturbación constante en la inteligencia y aplicación de las leyes
«l vi les.
La palabra (OS((I1, en la flexibilidad indefinida de sus acepciones, comprende
en ve-rdad todo lo que existe; no sólo los objetos qlle pueden ser la propiedad
(h,1 hombre, sino todo lo que en la naturaleza escapa á esta apropiación
exclusiva: pi mar, el aire, el sol, etc. )las como objeto de lo!" derechos privados.
debernos limijar la extensión de esta palabra á lo que puede tener un
valor entre los bienes de los particulares. Así, todos los b~nes son cosas,
pero no todas las cosas SOlI bienes, La CO.Ylt es el g-énero, el bien es una
especie.