código civil

312 EXPOSICIÓN Y COMENTARIO DEL CÓDIGO CIVlI. ARGENTINO
la hace y del que la recibe. Y es un contrato, porque tiene todos los
elementos propios de éstos; la cosa y el consentimiento libre que
forma el vínculo. No importa que sea el cumplimiento de un contrato
anterior, porquf' eso en nada altera la naturaleza propia del
acto: por esa razón la incapacidad de las personas entre quienes
debe hacerse la tr anslacion de la posesión, induce la nulidad de la
tradición, hecha ó aceptada p01' sus mandatarios incapaces (capaces
.art, 2399, la parte), porque el mandatario es un órgano
del mandante, que lleva su voluntad, su capacidad ó incapacidad,
de donde resulta, que si ?stf' es incapaz no podrá autorizar un
acto (Jllf> él mismo no habría sido capaz de realizar.
La persona del mandatario, ni su capacidad, ni su buena ó
mala fe influyen sobre la val idez del acto qUf' realizare en nomhrf'
dp su mandante; así es que, la incapacidad de 108 mandatarios,
no induce la nulidad de la tradición que hicieren Ó aceptaren, .~i
[uesen capoces de tener roluntad., cumulo su« representados tengan
capacidad para hacerla () aceptarla, obsercdndose lo dispuesto en
el F'apitnlo 11 del Titulo del J.1[mulato /ar-t. 2399, ~Il parte); basta
(Art. 2399..1 La tradición es un contrato: y como tal necesita de capacidad
en el que la hace y en el que la recibe; de donde se deduce, que
r-uando el mandante es incapaz, no puede adquirir la posesión aunque sea
ar-eptada por su mandatario capaz, y con mayor razón si no lo es, El
artículo se refiere ú la adquisición (le la posesión por intermedio ele
otro: corno mandatario: yaunfiue los tutores, curadores ó representantes
necesarios, pueden considerarse en general como mandatarios, no lo son
en él sentido del artículo (ille sólo comprende el mandato voluntario