código civil

200 EXPOSICIÓ~ y COMENTARIO DEL CÓDIGO CIVIJ, ARGENTIXO
duo de la especie equivale d otro individuo de la misma especie, y
que pueden euhetituirse (para la restitución) las unas por las otras
de la misma calidad .1J en igual cantidad. ASÍ, una cosa fungible
puede no ser consumible según la voluntad de los contratantes, ó
puede serlo cuando el deudor sólo estuviere obligado á devolver
otra de la misma especie ó calidad. Un libro ó un caballo que no
se consumen por el primer uso, pueden ser fungibles ó no fungibles,
según la intención de las partes; lo serán, cuando se autoriza
la restitución de otras de la misma especie y calidad, no ·10
serán, si se deben entregar las mismas.
La fungibilidacl reposa, pues, sobre una calidad accidental y
relativa, según se considere la cosa para la restitución, mientras
la calidad de consumible se basa en la naturaleza misma ele
la cosa, la ele no poder ser usada, sin hacerla desaparecer con el
primer uso; por eso dice el arto 2325, la parte: Son cosas consumibles
aquellas cU.1Ja existencia termina con el primer uso, y que
no pueden substraerse á su destrucción, á menos de no elarles una
calidad especial (Ille no tienen en el uso ordinario á que están destinadas,
como sería cuando se prestan para muestras ó usos semejantes
en (Iue deben devolverse las mismas cosas.
Son también consumibles, las que terminan pm'a quien deja de
de poseerlas, pol' no distinguirse en su individualidad (art, 2325,
~a parte), como sucede con las monedas que al entrar en la circulución
del comercio, desaparecen por decirlo así.
Son cosas no consuruibles, la ., que no dejan de existirpor el p1'i­
11leJ' uso que de ella.';se hace, aunque' sean susceptible., de consumil,.«e
Ó de deteriorarse después de algún tiempo (art. 2325, úlme
lo pide. Aquí el libro prestado será cosa no fungible, pues nuestra
intención común ha sido que la restitución se hiciese;" speci«, y no por
equivalencia. Es, pues, el Código prestado que deberá serme restituido,
el mismo ejemplar y no otro en su lugar, pues puedo tener motivos para
tenerlo, por ejemplo, por haberlo anotado ».
(Art. 2325.) Hay cosas de las que uno no puede servirse sin alterar
su substancia ó hacerlas desaparecer, y cuyo uso no se concibe sino (los-
Solo del Dí', Vel ez-Farefield ((1art. 2//24.-::\Iaynz, § l1i",.-DemolomllP, tom, D,
11"'-; 12 Y si7.uientl~,.;,