LE RECLASSEMENT PROFESSIONNEL SUITE AUX ... - E-Corpus

Employment , 1944), il traite des prix en relation avec l’activité économique. D’autre part,dans la publication faite en collaboration avec TAYLOR, Sur la théorie économique dusocialisme (On the Economic Theory of Socialism, 1938), développant l’argumentation deBARONE, il montre la possibilité pour le bureau de planification de résoudre partâtonnements, comme le fait le marché concurrentiel, le problème de l’équilibre de laproduction et de la répartition. Dans ses ouvrages ultérieurs, Economie politique, traduit en1962 (Ekonomia polityczna, 1959), Théorie de la reproduction et de l’accumulation (Teoriareprodukcji i akumulacji, 1961), il développera ces idées, montrant les possibilités concrètesd’effectuer des mesures des données économiques en régime socialiste, s’inscrivant ainsi dansla tradition des grands économistes mathématiciens russes (NEMTCHINOV,KANTOROVITCH, NOVOJILOV) ou hongrois (KORNAI, LIPTAK).LASLETT Peter, entreprend les premières études systématiques sur la taille et la dimensiondes familles. Elles sont faites par les historiens démographes à partir des recensements etd’autres sources statistiques, qui ont révélé qu’il s’agissait en grande partie d’un mythe. PeterLASLETT en particulier, a pu montrer que dès la fin du Moyen Âge, en Angleterre, aux Pays-Bas et dans la France du Nord, la famille nucléaire dominait. La France du Sud, en revanche,et l’Italie ont connu jusqu’au début de l’ère industrielle les grandes maisonnées où plusieurscouples cohabitent avec leurs enfants, sans parler des Balkans ou se sont maintenues jusqu’aumilieu du XXe siècle les zadruga , ces énormes communautés familiales aux dimensions d’unclan, vivant sous le même toit et sous l’autorité du patriarche. Dans l’Europe septentrionale,des coutumes d’héritage plus égalitaires, et l’usage du bois (ou d’autres matériaux bonmarché) pour les habitations, ont pu accélérer l’établissement des jeunes mariés hors du foyerpaternel. En revanche, le droit préciputaire, majoritaire dans la France du Sud, et l’habitude deconstruire en pierre valorisaient l’autorité paternelle et l’attachement à l’oustal ; la demeureancestrale était symbole de la permanence et, pourrait-on dire, de l’immortalité du lignage.Les travaux de Peter LASLETT et du groupe de Cambridge ont suscité de nombreusescritiques. Des historiens comme Lutz BERKNER ont estimé que les recensements nefournissaient que des instantanés qui dissimulaient l’évolution cyclique des groupesfamiliaux. Or dans beaucoup de pays (en Angleterre, en France, en Allemagne, en Italie, etc.),jusqu’au XIXe siècle, la coutume était de placer très tôt les enfants hors de la famille, pourleur apprendre un métier. À dix ans de distance, la même famille pouvait donc présenter surles recensements un profil tout à fait différent: supposons un premier recensement quelquesannées après le mariage: le jeune couple, ayant plusieurs enfants en bas âge, cohabite avec lesparents en attendant de prendre la relève. Ce ménage appartient au modèle de la familleélargie. Dix ans après, les parents sont vraisemblablement morts, plusieurs enfants sont placésdans d’autres familles. Le même couple constitue maintenant une famille nucléaire de tailleréduite. Dix ans plus tard, le fils aîné, marié et déjà père d’un ou de deux enfants, cohabiteavec les parents et quelques frères et sœurs plus jeunes qui doivent bientôt se marier. En trenteans, la même famille est passée de la structure élargie à la structure réduite pour revenir enfinà une structure étendue. On peut se demander également si les périodes de dépressiondémographique et d’insécurité politique ne favorisèrent par les regroupements en puissantescommunautés familiales, alors que les périodes d’expansion et de renforcement de l’État ontincité au desserrement des liens familiaux et à la multiplication des familles réduites. Dans laclasse seigneuriale du Mâconnais au XIe siècle, Georges DUBY constate un renforcement deliens lignagers. De la même manière, Emmanuel LE ROY LADURIE observe chez lespaysans du Languedoc au XVe siècle la constitution de nombreuses «frérèches», où plusieursfrères ayant femmes et enfants décident de vivre ensemble «à même pot et à même feu». AuXIe siècle comme au XVe siècle, la dissolution de l’appareil étatique provoque le repli sur lessolidarités du sang. Quand l’État faiblit ou s’effondre, la famille se fait bastille. La dépression675