6. Altenbericht

orientierten Kriterien nicht auf die Hochaltrigkeit übertragen werden können. Diese Altersbilder
müssen also so transformiert werden, dass sie die Menschen des vierten Lebensalters
in der richtigen Weise würdigen, ohne sie ins Licht der Unproduktivität und damit eines
negativen Altersbildes geraten zu lassen (welches ja immer die nicht intendierte
Kehrseite eines produktiven Altersbildes darstellt). Die Begriffe von Aktivität und Produktivität
im Hinblick auf das vierte Lebensalter neu zu konnotieren – darin liegt die besondere
Aufgabe der Zivilgesellschaft.
Wie kann und muss nun Aktivität oder Produktivität verstanden werden, wenn damit das
verletzliche hohe Alter nicht ausgeschlossen werden soll? Mit den herkömmlichen Deutungen
gelingt das nicht, denn sie sind einseitig auf das aktive und produktive Leben ausgerichtet.
Das Alter beinhaltet letztlich eine doppelte Aktivität, die sich nicht nur auf das
Leben, sondern auch auf den Tod bezieht: Aktives Altern bedeutet, sich auf einem längeren
Weg in aktiver und „sehr eigenständiger Weise mit dem eigenen Sterben und dem
Tod auseinander zu setzen und sich als selbstbestimmter und autonomer Mensch bis
zum Ende des Lebens zu bewähren“ (Klie und Student 2007: 25). Was heißt es, bis zum
Lebensende selbstbestimmt und autonom zu leben oder leben zu können? In der Konsequenz
bedeutet dies, dass Menschen auch am Lebensende als Individuen und Subjekte
ernst genommen und nicht auf einen Objektstatus als Hilfsbedürftige (als „Pflegefall“) reduziert
werden. Eine Festlegung auf die Rolle einer ausschließlich nehmenden Person
widerspricht dem Bild der Vielfalt menschlichen Lebens ebenso wie dem Grundgedanken
der Inklusion und Teilhabe. Menschen dürfen nicht nur als Hilfsbedürftige wahrgenommen
werden, sondern als Menschen, die uns etwas zu bieten haben. Dazu gehört aber unsere
Bereitschaft und Fähigkeit, das mögliche Angebot schwer kranker und sterbender Menschen
wahr- und anzunehmen. „Wir haben uns stets in Beziehung zum jeweiligen Individuum
zu setzen und mit ihm auszuhandeln, was für ihn oder sie der richtige Weg ist. Und
das, was er oder sie sagt, ist von größter Bedeutung“ (Klie und Student 2007: 14). Es
kommt also darauf an, Menschen auch in äußerlich abhängigen Situationen als unabhängige
Individuen wahrzunehmen und sie auch in diesen Situationen zum sozialen Leben
beitragen zu lassen, das heißt, ihre Beiträge zu würdigen und gleichwertig anzunehmen.
Auf diese Weise ist das Aktivitätsparadigma zu Ende gedacht, es ist nicht mehr nur halbiert
und steht nicht mehr einseitig für einen unreflektierten und mitunter konzeptionslosen
Aktionismus. Die Ergänzung und Vervollständigung des produktiven Altersbildes durch die
Perspektive auf Sterben und Tod zeigt auf jeden Fall, dass der Begriff der Aktivität mit
Blick auf die letzte Lebensphase nicht aufgegeben werden muss. Bei diesen Überlegungen
wird auch deutlich, dass in den einseitig positiven Altersbildern das Alter kaum als
Prozess in den Blick rückt; das Alter ist bei diesen Altersbildern eher eine Strukturkatego-
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