Kinderund

Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode – 109 – Drucksache 18/11050
die Wahlbereitschaft – bildungs-, geschlechts- und migrationsbezogene Differenzen zugunsten einer stärkeren
Beteiligung von jungen Menschen mit höheren Qualifikationen, männlichen Heranwachsenden sowie Jugendlichen
aus der Mehrheitsgesellschaft beschrieben. Diese Überrepräsentationen gelten auch für die Mitwirkung in
Projekten und Initiativen zur Förderung des politischen Engagements Jugendlicher und junger Erwachsener.
Hingegen liegen für alternative politische Beteiligungsformen ebenso wenig entsprechende Analysen vor wie
reflektiert wird, dass politische Beteiligung auf soziale Teilhabe angewiesen ist.
1.3.4 Kristallisationspunkte aktueller Jugendpolitik: „Freiräume“ und „Beteiligung“
Wenn man Jugendliche und junge Erwachsene als politische Akteure und als Mitgestalter ihrer Lebenslagen
begreift, dann erscheint es auch notwendig, jene jugendpolitischen Kristallisationspunkte differenzierter zu
betrachten, über die gerade die Selbstvertretung der Jugendlichen ermöglicht wird und in denen ihnen Handlungsspielräume
als Jugendliche eröffnet werden. Dabei fällt auf, dass es gegenwärtig vor allem zwei Punkte
sind, die in diesem Kontext in den unterschiedlichen jugendpolitischen Arenen thematisiert werden und um die
politisch „gerungen“ wird. Einmal geht es um die Beteiligungs- und Partizipationsformen, die Jugendlichen und
jungen Erwachsenen in unterschiedlichen Institutionen, aber auch in politischen Kontexten eröffnet werden
sollen (vgl. Abs. 1.3.4.2). Gerade die direkte Beteiligung und Partizipation von jungen Menschen wird häufig
als das jugendpolitische Medium erster Wahl (vgl. Abs. 1.3.3) gesehen, um in der Jugendpolitik neue Impulse
zu setzen sowie (Jugend)Politik „jugendgerecht“ zu gestalten. Andererseits wird in der Jugendpolitik um „Freiräume“
im Jugendalter gerungen (vgl. Abs. 1.3.4.1). So schwebt rund um das Jugendalter ein jugendpolitischer
Diskurs, in dem die Forderung nach „Freiräumen“ – heute wie auch schon früher – quasi als Zeitdiagnose und
Kritik an den z. B. verzweckten, beschleunigten oder verbauten Handlungsspielräumen in der Jugend gesetzt
wird. So sollen im Folgenden „Das Ringen um Freiräume“ sowie das „Beteiligungsdilemma“ als Kristallisationspunkte
der Jugendpolitik thematisiert werden, um diese in den Horizont politischer Zusammenhänge der
Ermöglichung von Jugend zu stellen.
1.3.4.1 Das Ringen um Freiräume
Das Ringen um Freiräume hat in den letzten zwei Jahrzehnten an Bedeutung gewonnen. Jugend wird in modernen
Gesellschaften zwar schon immer mit der Vorstellung verbunden, dass es neben und in Sozialisationsorten
wie Familie, Schule, Ausbildung, organisierten Freizeitangeboten und verantwortlichen Kontrollinstanzen auch
stets mehr oder weniger selbst gestaltbare Spiel- und Erprobungsräume, Gegenwelten, Rückzugsorte und Auszeiten
gäbe. Diese werden gefasst als Räume, die – teilweise innerinstitutionell, zu Teilen am Rand, zu Teilen
aber auch außerhalb der institutionellen Strukturen – jungen Menschen eine Entfaltung ihrer Jugendlichkeit
jenseits des Überlieferten ermöglichen. Seit einiger Zeit wird aber beklagt, dass diese Freiräume nicht nur nicht
mehr ausreichen, sondern zunehmend im Schwinden begriffen sind – und dies nicht nur aus der Sicht junger
Menschen, sondern auch vieler Erwachsener. Begriffe wie Zeitnot, Stress, Rastlosigkeit, Verdichtung und viele
andere verweisen auf eine allerorts und über die Generationen hinweg anzutreffende Gegenwartserfahrung.
Diese dokumentiert sich beispielsweise in expandierenden Märkten für Zeitmanagement und Achtsamkeitstraining
oder der Wellnessindustrie, die auf die Bedarfe an Ausgleich und Gegengewichten antworten, aber vor
allem auch Hilfestellung beim (Zurück)Gewinnen von Autonomie geben wollen. Diese Entwicklungen korrespondieren
mit zeitdiagnostischen Diskursen, die u. a. mit der Rede von der Multioptionsgesellschaft (Gross
1994) begonnen wurden und heute vor allem als Verdichtung und Beschleunigung (Rosa 2005) des Alltagslebens
beschrieben werden. So wird ein „strukturelle[r] Beschleunigungszwang der Moderne“ (Rosa 2005,
S. 219) herausgestellt, der dazu führt, dass „die quantitative Erhöhung des objektiven Lebenstempos (...) zu
einer qualitativen Veränderung der subjektiven Zeiterfahrung zu führen (scheint)“ (ebd., S. 213).
Im Rahmen der Selbstoptimierungszwänge gilt es demnach darauf zu achten, nicht abgehängt zu werden, sodass
immer wieder neu die Frage entstehe, wieviel individuelle Auszeit man sich noch leisten könne. „Freiräume“
werden hier zu individuellen Entlastungsräumen (vgl. Abs. 1.1) in einer Gesellschaft, die die Menschen immer
wieder erneut unter Mithaltedruck setzt. Auf der Ebene der subjektiven Erfahrungen entsprechen diese gesellschaftlichen
Entwicklungen somit dem Eindruck „des Verlustes der letzten freien Augenblicke“ (Eriksen 2005,
S. 13ff.) und der Wahrnehmung der „Welt als Hamsterrad“ (Bröckling 2013). In den meisten Zeitdiagnosen
werden diese Phänomene als allgemeine Charakteristika spätmoderner Gesellschaften beschrieben – ggf. er-