Kinderund

Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode – 291 – Drucksache 18/11050
das Publikum direkt an, indem sie Anweisungen und Empfehlungen geben, Selbstzweifel äußern, Unsicherheiten
ansprechen und Fragen stellen, in der Hoffnung, Zuspruch zu erhalten und eine Fan-Community aufbauen
zu können (Reichert 2013). Höchst bedeutsam ist hier ebenfalls die „Echtheit“ der Aufnahme, die die jungen
Frauen über verschiedene Authentizitätsmarker vermitteln: „Lowtech-Dokumentationsstil, eine private Aufnahmesituation,
der Verzicht auf ein Fotostudio und die Verwendung handelsüblicher Consumer Hardware“
(ebd., S. 87). Gedreht wird in einer Einstellung, ohne Kamerabewegung, es wird auf Schnitt und Montage verzichtet
und damit eine „amateurhafte Unmittelbarkeit“ erzeugt (ebd.). Im Rahmen dieser Art der Selbstpräsentation
verschieben sich erneut die Grenzen sowohl zwischen Öffentlichkeit und Privatheit als auch zwischen Produktion
und Rezeption. Zeitgleich wird der Partizipation des Publikums ein großer Stellenwert zugesprochen
(ebd., S. 91).
Zahlreiche der veröffentlichten und häufig abonnierten Tutorials orientieren sich an den Medienbildern weiblicher
Stars und weiblicher Stereotype. Es werden allerdings auch Spielräume abweichender Bedeutungsproduktion
deutlich. Döring (2015) weist z. B. darauf hin, dass in einigen Schminktutorials auch Aspekte des Mädchenseins
sichtbar werden, die in den Massenmedien unterrepräsentiert sind: Beauty-Broadcasterinnen führen
ihre Beauty-Styles im Rollstuhl vor oder präsentieren sie mit Kopftuch (Döring 2015).
Neben den Tutorials bekannt geworden sind weiterhin die sogenannten „Internet-Memes“. Hierbei handelt es
sich nach Shifman (2014) um eine Kombination oder Gruppierung digitaler Elemente, die gemeinsame Charakteristika
in Form, Inhalt und/oder der Haltung aufweisen. Eine humoristische, satirische oder „schockierende“
Vorlage in Form einer Bild-, Ton- oder Videodatei wird über das Internet verbreitet und vielfach imitiert, rekombiniert
und neu arrangiert (Remix). Sobald das Internet-Meme eine kritische Masse überschritten und eine
entsprechende Popularität im Netz gefunden hat, etabliert sich ein nachhaltiger Trend – ein digitales Meme.
Memes werden sowohl zur Unterhaltung als auch zur Öffentlichkeits- und Identitätsarbeit genutzt. Sie schaffen
kurzweilige Trends, die dazu beitragen, dass das Ansehen wächst und die Bindungen im eigenen Netzwerk
gestärkt und ausgeweitet werden (Breitenbach 2015).
4.2.4.3 Let`s Play
In einem weiteren Format, den sogenannten „Let`s Play-Videos“, wird ein digitales Spielerleben von einer oder
mehreren Personen aufgezeichnet, kommentiert und der Netz-Öffentlichkeit über Video- oder Streaming-
Plattformen präsentiert. Der Spieler oder die Spielerin setzt sich unterhaltsam in Szene und vermittelt den Zuschauenden
den Eindruck eines gemeinsamen Spielerlebens. Das Publikum kann in Kommentaren und in Bewertungen
auf die Inhalte reagieren, beim Live-Streaming kann es auch live Einfluss nehmen. Auf diese Weise
eröffnen Let`s Play-Videos sowohl Möglichkeiten, die Herausforderung der Selbstpositionierung zu bearbeiten
als auch neue Optionen, sich in der Verantwortungsübernahme zu üben; in Einzelfällen ergeben sich darüber
berufliche Optionen und für das Publikum nicht zuletzt auch Möglichkeiten zur Partizipation.
Die Ursprünge der Let`s Plays werden zeitgleich mit der Gründung des heute populärsten Videokanals (YouTube)
im Jahr 2005 gesehen. Öffentliche Aufmerksamkeit hat das Phänomen aber erst in den letzten Jahren erlangt.
Wohl auch aus diesem Grund liegen bislang nur wenige empirische Studien oder theoretische Einordnungen
vor (Ackermann 2016). Eine Bitkom-Studie (2013) kommt zu dem Schluss, dass jeder neunte Spieler oder
jede neunte Spielerin in Deutschland ab 14 Jahren – bzw. 13 Prozent der jungen Männer und neun Prozent der
jungen Frauen – Let’s Play-Videos rezipieren. Laut der JIM-Studie 2015 schauen 38 Prozent der Jugendlichen,
v. a. Jungen (54 %, Mädchen: 21 %) mindestens einmal in 14 Tagen Let`s Play-Videos (Medienpädagogischer
Forschungsverbund Südwest 2015, S. 36). In einer kleinen explorativen Studie (n=365) finden sich zudem Hinweise
darauf, dass der größere Anteil der Zuschauenden zwischen 14 und 22 Jahre alt und mehrheitlich männlich
ist. Der Bildungshintergrund der Rezipierenden liegt hier deutlich über dem Durchschnitt der Gesamtbevölkerung,
Haupt- bzw. Realschüler und -schülerinnen sind in der Minderheit (Biermann/Becker 2016).
Im Kontext von Let`s Play haben sich verschiedene Variationen des Kommentierens etabliert. Besonderer Beliebtheit
erfreuen sich sogenannte „blinde Let‘s Plays“, in denen die Spielenden ein Spiel zum ersten Mal spielen
und somit auch die Überraschungsmomente im Spiel mit den Zuschauenden teilen. „Emotive Reaktionen
haben in diesen Fällen Vorzug vor Können und Dokumentation“ (Reiss 2014, S. 140). Eine andere Form der
Kommentierung eröffnen Role-Playing-Games (RPG). Die Spielhandlung tritt hier in den Hintergrund, stattdessen
werden auffallende Spielcharaktere kreiert und deren Gedanken und Aussagen in der Erzählperspektive
einer dritten Person beschrieben. Teils schlüpfen die Spielenden in Let`s Plays auch selbst in die Rolle der Figu-