Kinderund

Drucksache 18/11050 – 96 – Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode
lichen – und damit der nachfolgenden Generation – könne nicht ausreichen, um im „globalisierten“ Wettbewerb
mitzuhalten.
In diesen Szenarien wird aber kaum thematisiert, wie und warum Jugend in unserer Gesellschaft sozial hergestellt
wird. Es werden nicht differenziert die generationale Lage und das soziale und institutionelle Gefüge analysiert,
die den Lebensalltag, die Lebenslagen und die Handlungsspielräume Jugendlicher gestalten und über die
sie durch ganz unterschiedliche Organisationsformen – Familien, Bildungseinrichtungen, Medien, Soziale
Dienste, Verbände – in unsere Gesellschaft integriert werden. Welche alltägliche Bedeutung diesem institutionellen
Gefüge für die Jugendlichen zukommt, wird so nur begrenzt wahrgenommen. Letztlich werden die Leistungen
und die gegenwärtigen sozialen Herausforderungen von Jugendlichen und der diese begleitenden sozialen
Institutionen für die gesellschaftliche Integration dadurch kaum gewürdigt und empirisch eingeordnet.
Übergangen werden so empirisch-fundierte Antworten auf die Fragen, wie Jugend durch das soziale und institutionelle
Gefüge und die politischen und rechtlichen Regulationen in unserer Gesellschaft sozial ermöglicht wird,
wie Jugendliche dieses selbst mitgestalten und wie die sozialstrukturellen Unterschiede und Bedingungen in der
generationalen Lage Jugendlicher gegenwärtig beschrieben werden können.
Jugend wird in diesem Jugendbericht als Integrationsmodus unserer Gesellschaft (vgl. Abs. 1.2) angesehen, über
den die jungen Menschen in ihrer generationalen Lage in ein Verhältnis zur Gesellschaft gesetzt werden und
sich selbst setzen (können). Im Zusammenhang der „generationalen Ordnung des Sozialen“ (Alanen 1992; Alanen
1997) zeichnet sich dieser Modus durch eine spezifische Konstellation von Kernherausforderungen aus, die
das Jugendalter prägen. Wie jedes Lebensalter ist Jugend durch ganz bestimmte Handlungsanforderungen in der
Vermittlung von Individuum und Gesellschaft strukturiert.
Der Jugendbericht folgt damit einem Modell, das die an die Jugend herangetragenen Kernherausforderungen als
sozialhistorische Konstruktionen thematisiert und jugendpolitisch zur Disposition stellt. Dieses Modell setzt
sich von den eher entwicklungspsychologisch orientierten Sozialisationsansätzen der „Entwicklungsaufgaben“
(vgl. Havighurst 1951; Quenzel 2015) oder der „Lebensspanne“ (vgl. Brandtstädter/Lindenberger 2007) ab, d. h.
es wird nicht davon ausgegangen, dass sich der Mensch „in Stufen entwickelt“ (Quenzel 2015, S. 28) und die
Jugendphase demnach eine bloße „Entwicklungsstufe“ sei, die nach der Kindheit in das Erwachsenenleben
führt.
Jugend wird in diesem Bericht also nicht allein als Arrangement individueller Anforderungen oder Herausforderungen
vorgegebener Stufen betrachtet, sondern als Modus gesellschaftlicher Integration und generationaler
Ordnung. Es wird grundlegend gefragt, wie der Integrationsmodus Jugend auf gesellschaftlich als funktional
betrachtete Zuschreibungen an das Jugendalter antwortet. Demzufolge wird thematisiert, welche Kernherausforderungen
den gesellschaftlichen Integrationsmodus Jugend innerhalb der generationalen Ordnung charakterisieren,
wie diese institutionell arrangiert werden, mit welchen Zuschreibungen, sozialstrukturellen Unterschieden
und damit Erwartungen sie verbunden sind und wie Jugendliche in ihren jeweiligen sozialen Handlungsspielräumen
agieren und diese (mit)gestalten.
Als Kernherausforderungen des Jugendalters im Horizont der generationalen Lagerung werden in diesem Jugendbericht
die Anforderungen Qualifizierung, Verselbstständigung und Selbstpositionierung beschrieben, die
jeweils auf diese spezifischen gesellschaftlich-funktionalen Zuschreibungen an das Jugendalter antworten:
– Mit Qualifizierung wird dabei verknüpft, dass junge Menschen eine soziale und berufliche Handlungsfähigkeit
erlangen sollen.
– Mit Verselbstständigung wird verknüpft, dass junge Menschen eine individuelle Verantwortung übernehmen
sollen.
– Mit den Prozessen der (Selbst-)Positionierung wird verknüpft, dass junge Menschen eine Integritätsbalance
zwischen subjektiver Freiheit und sozialer Zugehörigkeit ausbilden sollen.