Kinderund

Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode – 111 – Drucksache 18/11050
Begleitet wird die auf diese Weise wahrgenommene Form der Ausbreitung schulischen Lernens auf Kosten der
eigenen Freiräume durch eine Pädagogisierung und soziale Kontrolle des Alltags junger Menschen. So liefert
z. B. der 14. Kinder- und Jugendbericht eine Reihe von Hinweisen für eine in den letzten Jahrzehnten verstärkt
erfolgte Übernahme öffentlicher Verantwortung für das Aufwachsen (vgl. Deutscher Bundestag 2013). Der
Ausbau und die Ausdifferenzierung außerschulischer Unterstützungs- und Bildungsangebote sowie auf sehr
unterschiedliche Problemlagen bezogene präventive Angebote komplettieren diese Entwicklungen. Dass zunehmend
auch außerschulische Lern- und Erfahrungsräume der Logik zertifizierter Qualifikationsnachweise
unterworfen werden (sollen) sowie bildungsbezogene Aktivitäten in steigendem Maße das Freizeitleben junger
Menschen prägen (vgl. Abs. 2.2.2), sind nur Mosaiksteine, die in dieses Gesamtbild passen.
Während also auf der einen Seite die Bewältigung der Kernherausforderungen des Jugendalters zeit- und ressourcenaufwendig
sind, scheinen auf der anderen Seite die dafür notwendigen Handlungsspielräume für junge
Menschen zu schrumpfen – mit der Folge, dass es mindestens subjektiv für viele junge Menschen zu einem
Charakteristikum der Gegenwart geworden ist, weder ausreichend Zeit für sich selbst noch ausreichend Gestaltungsräume
zur Verfügung zu haben. In vielen Fällen handelt es sich dabei nicht nur um eine individuelle
Wahrnehmung, sondern um unabweisbare Bedingungen des Jugendalters. Weil typischerweise Jugendlichen
und jungen Erwachsenen häufig die Ressourcen fehlen, sich Auszeiten zu nehmen, wurde die Forderung nach
Freiräumen und das Ringen um Freiräume in ihren verschiedenen Varianten zu einem jugendpolitischen Kristallisationspunkt.
Dabei wird unter „Freiräumen“ jeweils sehr Unterschiedliches verstanden und Forderungen nach
Gestaltungsräumen kommen nicht ohne immanente Ambivalenzen und mitunter Paradoxien aus.
Die Vielfalt der Bedeutungen von Freiraum ergibt sich vor allem aus den unterschiedlichen Lebenslagen junger
Menschen. Mit ihr hängt zusammen, dass junge Menschen sehr anders geartete Vorstellungen darüber haben
können, was für sie Freiräume sind bzw. sein könnten. Was für den einen als eine erstrebenswerte Idee von
Freiraum erscheint, kann für den anderen Ausdruck der Fremdbestimmung sein. So kann die Forderung nach
Freiräumen für junge Menschen eben auch bedeuten, Räume zur Verfügung zu haben, in denen man sich nicht
schon der kaum kalkulierbaren Verantwortung für die nächsten Jahre stellen muss und in denen man – von solchen
Zwängen mindestens zeitweise entbunden – unbekümmert handeln kann.
Zu den Ambivalenzen der Forderung nach Freiräumen gehört, dass dabei gleichzeitig sowohl auf die gesellschaftlich-funktionale
Zuschreibungen des Jugendalters im Sinne der Notwendigkeit von Erprobungs- und Gestaltungsräumen
rekurriert wird als auch die Nichtplan- und Verfügbarkeit eben dieser Gestaltungsräume eingefordert
wird. Zudem ist schon die Rede von der Optimierung, von Entschleunigung und des intensivierten Ausstiegs
nicht nur für das Jugendalter paradox. Auch die Rolle von digitalen Medien ist durchaus ambivalent, lassen
sich durch ihre Nutzung doch Gegenwelten produzieren, die Erfordernisse des Alltags mit Freiraumgewinnen
effizienter organisieren – aber so auch die vorher „freien“ Zeiten und Räume nutzen und verzwecken. Dies
ändert aber nichts an der gegenwärtigen Attraktivität der Forderung nach mehr Freiräumen und dem Umstand,
dass alles, was mit Freiräumen in Verbindung steht, vielfältige positive Resonanz und Gegenbewegungen erzeugt
– bis hin zu „slow food“, den unterschiedlichsten Varianten um Entschleunigung und der Eroberung eigener
Gestaltungsspielräume, und sei es nur im privaten Raum (vgl. Wehr 2016). Im Alltag junger Menschen
findet diese Attraktivität in verschiedener Form ihren Ausdruck (vgl. dazu auch Kap. 3). Ohne Anspruch auf
Vollständigkeit sei ein kleines Spektrum von Manifestationen genannt:
– Es ist ein Charakteristikum erfolgreicher Popkultur, dass in ihren Produkten das Lebensgefühl junger Menschen
seinen Ausdruck findet. In dem hier anstehenden Zusammenhang kann exemplarisch auf den Song
„Lass’ uns gehn“ der Band Revolverheld verwiesen werden:
„Hinter Hamburg, Berlin oder Köln / Hör’n die Menschen auf Fragen zu stellen /Hör’n wir endlich mal
wieder / Das Meer und die Wellen / Lass uns gehen, lass uns gehen, lass uns gehen.
Die Stadt frisst die Ruhe / Mit flackernden Lichtern / Schluckt Tage und Nächte in sich hinein / Gehetzte
Gesichter in der drängelnden Masse / Jeder muss überall schnell sein.
Zwischen den Zeilen hab ich gelesen / Dass wir beide weg von hier wollen / Wir stecken hier fest / Verschüttet
im Regen / Und träumen vom Sommer in Schweden.
Lass uns hier raus / Hinter Hamburg, Berlin oder Köln / Hört der Regen auf Straßen zu füllen / Können wir
endlich mal wieder / Entscheidungen fällen.“
– Jenseits derartiger popkultureller Sehnsüchte der Loslösung von den üblichen Handlungszwängen und der
Suche nach Freiräumen wird das Ringen um Freiräume junger Menschen vor allem innerhalb des institutionellen
Gefüges des Aufwachsens manifest. In Bezug auf die Familie ist es zunächst der Wunsch, einen