Kinderund

Drucksache 18/11050 – 244 – Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode
tikverdrossenheit noch ein Rückzug ins Private als dominante Handlungsformen sichtbar, vielmehr werden
darüber die spezifischen Perspektiven der Jugendlichen auf Ungerechtigkeiten, Gewalthandlungen, Drogen oder
auch prekäre Zukunftschancen deutlich, mit denen sie unmittelbar konfrontiert sind. Ebenso verweisen die Aktivitäten
der Jugendlichen darauf, dass sie durchaus bereit sind, sich für Andere oder soziale Themen zu engagieren.
Auch wenn das Engagement auf den unmittelbaren sozialen Nahraum bezogen und weniger global verankert
ist (ebd., S. 69ff.), verweist dies nicht auf Politikabstinenz, sondern eher auf fehlende Möglichkeiten und
Resignation im Hinblick auf eine erfolgversprechende Einflussnahme. Etablierte Politik erscheint den Jugendlichen
entfremdet und fernab ihrer eigenen Lebensrealität und ihres Einflussbereichs, sodass sie sich offizieller
Politik gegenüber eher machtlos fühlen (ebd.). Zudem weist die Untersuchung von Arnold u. a. (2011) darauf
hin, dass es vor allem die zu hohe Kompliziertheit und Komplexität der Sprache ist, die in etablierter Politik und
Medienberichterstattung verwendet wird, die insbesondere, aber nicht nur, Jugendliche, die über niedrigere
Schulabschlüsse verfügen oder diese anstreben, davon abhält, sich intensiver mit politischen Inhalten zu befassen.
Wellgraf (2012) weist in seiner Studie über Berliner Hauptschülerinnen und Hauptschüler zudem auf politische
Implikationen auch von Emotionen und Affekten hin, die teilweise auch als Reaktionen auf gesellschaftliche
Ungleichheitsverhältnisse gedeutet werden können, die sich für die betroffenen Jugendlichen nicht anders artikulieren
lassen. Wutausbrüche von Jugendlichen werden jedoch zumeist nicht als emotionale Formen von Kritik
betrachtet, mit denen auf Demütigungen, Herabwürdigungen oder empfundene Ungerechtigkeiten reagiert wird,
sondern häufig als minderwertiges oder fehlgeleitetes Verhalten gedeutet (Wellgraf 2012, S. 264ff.).
Da schulische und außerschulische Angebote eher den Ausdrucksformen und Präferenzen von Jugendlichen aus
mittleren und höheren Bildungs- und Sozialmilieus entgegenkommen, besteht die Gefahr, dass innerhalb der
etablierten Institutionen, wie der Schule, aber auch in Angeboten der politischen Bildung, die sozial- und gesellschaftskritischen
Perspektiven in den Äußerungen benachteiligter Jugendlicher nicht als berechtigte Kritiken
wahrgenommen, ihre inhaltlichen und ästhetischen Präferenzen nicht als milieuspezifischer Ausdruck und anschlussfähiges
politisches Potenzial (an)erkannt und „im schlimmsten Fall aus einer ‚bildungsbürgerlichen Perspektive
entwertet‘ werden“ (Thomas 2012, S. 334; Wellgraf 2012, S. 268). Kritik und deren milieuspezifische
Ausdrucksformen werden dann eher als Verletzungen der geltenden sozialen Normen ad absurdum geführt,
denn „die gleichen gesellschaftlichen Strukturen und Bildungsangebote inkludieren die Einen und marginalisieren
gleichzeitig die Anderen“ (Thomas 2012, S. 335).
Insgesamt zeigt sich, dass politische Aktivitäts- und Partizipationsformen von Jugendlichen über Mitgliedschaften
und Organisationsgebundenheit nicht angemessen zu erfassen sind. Vielmehr gilt es, nach den Inhalten jugendlicher
Aktivitäten und deren Bezügen zum Gemeinwesen zu fragen, die sich häufiger auf die unmittelbaren
Lebens- und Alltagsthemen der Jugendlichen beziehen als auf staats- und parteipolitische Zusammenhänge bzw.
Themen, die deutlich außerhalb ihres Einflussbereichs liegen. Unkonventionelle, informelle und zeitlich begrenzte
Formen politischer Partizipation und gesellschaftlichen Engagements, aber auch ästhetische Praktiken
und andere Artikulationsvarianten von Kritik geraten so viel stärker in den Blick und bilden wichtige Möglichkeitsräume
politischer Sozialisation im Jugendalter.
Eine Distanz zur Parteien-Politik und dem politischen System, die ein Großteil der Jugendlichen und insbesondere
Jugendliche aus benachteiligten Sozialmilieus artikulieren, bedeutet unter einem weiteren Blick weder eine
Abkehr von demokratischen Werten und Normen noch ein fehlendes Interesse und Engagement Jugendlicher im
Gemeinwesen – was u. a. an Hand vielfältiger Formen sozialen und politischen Engagements sichtbar wird. Die
Markierung von Jugendlichen als politikverdrossen ignoriert, dass politikbezogene Artikulations- und Engagementformen
Jugendlicher nicht in den klassischen Angeboten zur Beteiligung aufgehen, sondern unkonventionelle,
mediale, jugendkulturelle und bewegungsorientierte Ausdrucksformen präferieren. Zu der Frage, was
Jugendliche mit Politik tun, kann festgehalten werden, dass sie sich, ihrer Repräsentation im politischen System
entsprechend, jenseits positionieren und ihre Sichtweisen artikulieren. So wird ein relevanter Teil der Jugendlichen
und jungen Erwachsenen zu Akteuren der Beobachtung und Kritik demokratischer Prozesse.
Dabei wird auch deutlich, dass die verschiedenen nachgezeichneten Formen sozialen und politischen Engagements
ähnliche Bedingungszusammenhänge aufweisen, zu denen u. a. politisches Interesse, lokale Verankerung
und ein hohes Qualifikationsniveau gehören. Andersherum bedeutet dies, dass Jugendliche, für die institutionalisierte
politische Prozesse aufgrund von Bildungsstand oder anderen Barrieren nicht unmittelbar zugänglich
sind, über weniger Möglichkeiten zur Beteiligung verfügen und damit auch weniger an politischer Bildung teilhaben.