Kinderund

Deutscher Bundestag – 18. Wahlperiode – 227 – Drucksache 18/11050
Bei den eher politisch orientierten Szenen fällt auf, dass vor allem die rechte Szene kaum Sympathisanten bei
den Zwölf- bis 17-Jährigen findet und mehrheitlich abgelehnt wird. Für die linke Szene gilt dies weniger stark,
jedoch ist dies die Szene, die bei den Befragten dieser Altersgruppe am unbekanntesten ist. Bei den Älteren sind
rechte und linke Szenen deutlich bekannter und erfahren beide sowohl mehr Ablehnung (rechte Szene 85 %,
linke Szene 46 %), aber, wenn auch in geringem Umfang, mehr Zustimmung (rechte Szene 0,8 %, linke Szene
8,2 %).
Einstellungen zu Jugendszenen
12- bis 17-Jährige, Anteil in %
Abbildung 3-1
Quelle: AID:A II 2014, Fälle gewichtet 35 , n = 2446, eigene Darstellung
Wie Jugendliche den Zugang zu Jugendkulturen und Jugendszenen finden, ist relativ klar und einsichtig (vgl.
hierzu bspw. auch Pfaff 2013): Über die Begegnung mit einer ganz bestimmten Musik (ob nun im Musikarchiv
der Eltern aufgestöbert, über die Gleichaltrigen oder einer zufälligen Begegnung in den Medien) finden häufig
die ersten Kontakte statt, gefolgt von weitergehenden Recherchen off- und online. 36 Aber auch ganz spezifische
Fragen (etwa über Technik), Hobbies (bspw. Grafikdesign, Fotografie, Malerei, TV-Serien, Videoclips, Computerspiele),
Leidenschaften (Mode, Fußball, Autos), Lebensfragen (Politik, Ernährung) oder spezifische Lebensbedingungen
in der Region können Anlässe dafür sein, sich für eine bestimmte Szene zu interessieren, darin
tiefer einzutauchen und sich hier Gleichgesinnten zu nähern (u. a. Krotz/Schulz 2014). Schließlich bestehen
auch innerhalb von Szenen soziale Strukturen der Intergenerativität, welche den Erhalt und die Entwicklung
garantieren. So basieren Jugendszenen auf einer Organisationselite (Hitzler/Niederbacher 2010, S. 27) oder
Kerngemeinschaft (die sog. „Freaks“), gefolgt von den Szenegängerinnen und Sympathisanten (sog. „Touristen“)
bis hin zu den Neugierigen (sog. „Novizen“), die sich für eine bestimmte Szene interessieren (vgl. Lorig/Vogelgesang
2011).
Digitale Medien bilden dabei zentrale und wichtige Räume jugendkultureller Szenen, nicht nur, um in Kontakt
treten zu können oder als Szenegänger oder Fan sichtbar zu werden, sondern vor allem, um sich über Neuigkeiten
in der Szene austauschen zu können und zu informieren, szenetypische Ausdrucksformen einzuüben und
auszutesten, über spezifische Themen zu diskutieren und sich gegenseitig gleich gesinnt zu begegnen. Mediatisierung
stellt damit ein wichtiges Strukturmerkmal gegenwärtiger Jugendkulturen dar und kann als Kommuni-
35
36
Vgl. zur Erläuterung des verwendeten Gewichts Walper u. a. 2015, S. 68.
Exemplarisch für eine propagandistische Ansprache Jugendlicher über Musik steht seit 2004 die Praxis der NPD und rechtsextremer Szenen,
über sogenannte „Schulhof-CD’s“ zu ideologisieren.