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«(...) Enquanto a política — mesmo quando a ignoramos — muda a nossa vida, o futebol serve para
esquecer a vida que temos. (...)»].
[E, já agora, quanto ao Fado, diz-se, por exemplo, no GRANDE DICIONÁRIO ENCICLOPÉDICO
EDICLUBE, Volume VIII, 1996, pág. 2 560, entre outras coisas, o que nós melhor não saberíamos
exprimir: «Fado (l. fatu-, destino).s.m. Destino; fadário; sorte. // 2. O que infalivelmente tem de
acontecer; oráculo. // 3. Canção típica de Lisboa, de carácter triste e fatalista. // 4. Canção que os
estudantes conimbricenses cantam nas suas serenatas. // 5. A música dessa mesma canção. // 6. Fig. Vida
de bordel; prostituição. Etc. (...). 3ª. Acepção: Se quiséssemos simplificar poderíamos repetir o poeta
JOSÉ RÉGIO quando escreveu que: «O fado nasceu um dia // Quando o vento mal bulia // E o céu o mar
prolongava...». No entanto, não está ainda definida claramente a origem do Fado. Embora pensando-se
que terá raízes no lundum brasileiro trazido para Portugal, apenas como dança, no início do séc. XIX, há
quem lhe atribua mais antiguidade ao colocá-lo como uma derivação do canto árabe. Hoje, e apesar de
pequenas variantes, é identificado sobretudo como uma canção de Lisboa e, com uma expressão um
pouco diferente, dos estudantes de Coimbra. Qualquer deles é musicalmente pobre e as suas letras
referem sobretudo a história de amores infelizes e saudosos, valendo-se dos intérpretes e
instrumentistas que com a sua arte o valorizam. (...). Etc.».
É quanto nos basta, aqui, para salientarmos que é por causa, justamente, daquele referido fatalismo e
tristeza/melancolia, expressos num lamento arrastado e chorado, lamuriento e piegas, além do seu
carác-ter comprovadamente tradicionalista, nostálgico e voltado para o passado (a chamada e
famosa «Sauda-de» portuguesa), que se nos manifesta o seu carácter doentio e deprimente que nos
repugna à partida — com, porventura, a especialìssima e praticamente única excepção das muito
particulares e «pessoais» «versões interpretativas» personificadas e protagonizadas pela, já desde há
muito, transnacional AMÁLIA RODRIGUES, para consternação de todos nós, falecida já a 6 de
Outubro de 1999.].
Todavia, nestes contextos Gerais e Globais ⎯ isto é, das Temáticas da «Pós-Modernidade» e/ou da
«Globalização» ... ⎯, parece, na verdade, que há, efectivamente, uma muito específica
«Singularidade Portuguesa» !!!
É esta uma «Ideia/Pensamento», que temos visto corroborados por «Outros» e os quais, de resto, já
hávíamos expressado Algures e Antes ...
Trata-se, com efeito, de uma «Questão» Històricamente «Estrutural» de Portugal ⎯ e, da qual, por
exemplo, o «Salazarismo» e/ou o «Regime do Estado Novo» podem ter-se, como não tendo passado,
afi-nal, de umas suas «Manifestações Epifenoménicas», de um seu «Sintoma» !!! ⎯ tudo isto, como
sendo «Algo» que vem de «Muito Antes», mesmo do próprio Século XX e de Todo o «Nosso
Tempo» !!!
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