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«(...) Porque assistimos hoje à erosão do capital social nas democracias ocidentais ? Porque aumenta o
consumo de drogas, a delinquência juvenil e a desagregação da família ? Há certamente muitos factores
sócio-económicos, mas eles não chegam para explicar a escala de erosão do “capital social”.
Os factores sócio-económicos têm de ser combinados com um outro — poderosíssimo — factor que
KARL POPPER e ROBERT PUTNAM tiveram o mérito de citar sem receio: a televisão.
A televisão está a espalhar uma cultura do desespero, a ausência de padrões e a visão de curtíssimo
prazo que é própria dos adolescentes. Uma nova classe de burocratas, semi-educados e altamente instáveis,
tomou conta da televisão e está empenhada numa tarefa de destruição: destruição de todos os padrões, do
bom senso e do tecido social das nossas democracias.
As “ideias” desta nova classe sempre existiram, mas estavam tradicionalmente circunscritas a peque-
nos grupos de pequenos e médios intelectuais adeptos da “contracultura” e adversários da chamada “cultura
burguesa”. Hoje, pelo contrário, essas “ideias” são propagadas, sem freios nem contrapesos, até aos mais re-
motos lugares. As primeiras vítimas são, obviamente, os que não têm experiência nem educação para ime-
diatamente decifrar a fraude da “contracultura”: os Adolescentes.
Se este fenómeno não for travado — como já estaá a começar a ser nos E.U.A. —, vamos ter uma
espiral de comportamentos desviantes nas nossas democracias. E começarão a erguer-se vozes populistas
pedindo um governo mais forte e mais interventivo. As democracias mais jovens serão sacudidas por
tentações autoritárias.
A única esperança de evitar essas tentações reside na sociedade civil e na opinião pública. É preciso
denunciar a “nova classe” e a sua ideologia, e é preciso fomentar uma discussão acerca dos padrões de
civismo que constituem o alicerce de uma sociedade livre. A pressão da opinião pública acabará por do-
mesticar a televisão, embora não seja de esperar que converta a “nova classe”» — os itálicos e os bold são
nossos.
Ou, como diz MARIA JOSÉ NOGUEIRA PINTO, no seu artigo de opinião intitulado Sobre as
televisões, publicado no semanário Expresso de 23 de Maio de 1998:
«(...) Estamos a falar dos riscos já visíveis da substituição do mundo real por um mundo de ficção com
predominância da violência sobre a ordem, do mal sobre o bem, do desumano sobre o humano, do perverso
sobre o normal. E o risco maior do relativismo moral e da banalização do sofrimento.
Ao argumento de que às televisões não compete formar as pessoas, contrapor-se-à o argumento de que
às televisões não competirá certamente deformá-las.
Ao argumento de que os “media” privados são empresas que, antes do mais, têm de apresentar
resultados e distribuir dividendos, contrapor-se-à o argumento da função social destes instrumentos e
consequentes referências e limites.
É, pois, natural que aqui defenda não um controlo das televisões pelo Estado mas — o que é muito
diferente — lucidez e coragem numa regulamentação e fiscalização desta actividade que, sendo um dos
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