Poderá fazer ler o texto completo deste livro - Um Jurista ao Vento

Uma perspectiva crítica sobre as múltiplas vertentes que envolve o problema da insegurança e da
criminalidade, hoje, pode ver-se no interessante artigo de opinião de MARIA JOSÉ NOGUEIRA
PINTO, intitulado A (im)pre-visível violência, no semanário Expresso de 12 de Outubro de 1996, pág.
23.
Ainda neste contexto, parece-nos inteiramente apropriado reproduzir aqui, à semelhança do que já
fizemos noutros locais do presente trabalho, o que disse AL-MUSTAFA, no poema já referido de
GIBRAN KHALIL GIBRAN, intitulado O Profeta, àcerca da Justiça — ou melhor: do «Crime e do
Castigo»:
«Então, um dos juízes da cidade acercou-se e disse:
“Fala-nos do Crime e do Castigo”.
E ele respondeu, dizendo:
“É quando o vosso espírito vagueia sobre o vento.
Que vós, sozinhos e desprevenidos, cometeis delitos contra os outros e, portanto, contra vós próprios.
E pela remissão do mal cometido, devereis bater à porta dos eleitos e esperar algum tempo antes de
serdes atendidos.
Similar ao oceano é o vosso Eu-divino:
Permanece sempre imaculado.
E, como o éter, ele sustenta somente os alados.
E similar também ao sol é o vosso Eu-divino:
Desconhece os caminhos das tocas e evita o covil das serpentes.
Mas o vosso Eu-divino não reside sozinho no vosso ser.
Em vós, muito é ainda do homem, e muito não é ainda do homem.
Mas apenas de um pigmeu informe que vagueia sonâmbulo nas brumas, à procura do seu próprio
despertar.
É do homem em vós que quero agora falar.
Porque é ele, e não o vosso Eu-divino ou o pigmeu que vagueia nas brumas, quem conhece o crime e o
castigo do crime.
Constantemente vos tenho ouvido falar daquele que comete uma acção má como se não fosse dos
vossos, mas um estrangeiro entre vós e um intruso no vosso mundo.
Mas eu vos digo: Da mesma maneira que o santo e o justo não podem elever-se acima do que há de mais
elevado em vós,
Assim o perverso e o fraco não podem descer abaixo do que há de mais abaixo em vós.
E da mesma forma que nehuma folha amarelece senão com o silencioso assentimento da árvore inteira,
Assim o malfeitor não pode agir mal sem o secreto consentimento de todos vós.
Como uma procissão, vós avançais, juntos, para o vosso Eu-divino.
429