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a saber, à questão das identidades. Os fenómenos narcísicos de migração, que fazem a Europa de hoje
e que geram perturbações identitárias, às vezes no limite de nos sentirmos estranhos na nossa própria
terra, não encontram, no poder democrático, o seu justo lugar; ou seja, o que lhe dá palavra e
pensamento e, por aí, formalização de medidas políticas realmente diferentes e alternativas. (...).
(...) A tonitruância do discurso oficial sobre esta questão, alimentada sistematicamante pelos “media”,
lembra-nos, na sua inoperância, a frase de CHARCOT, que FREUD também amava. É bom ter uma
teoria, mas isso não impede a existência dos factos. (...).
(...) Mas não será que é preciso outra coisa que correr atrás de HAIDER para lhe berrar o nosso
desacordo ? A denúncia bastará para fazer (de novo) esquecer (reprimir) algo ? É que as populações
europeias, basculadas a montante e a jusante, seja pela diluição identitária na União Europeia, seja
pela sua ameaça dos “estranhos que estão entre nós”, não se satisfazem com as respostas actuais.
A taxa de recalcamento do discurso político oficial deixa à perversão de JEORG HAIDER o lugar de
revelador de uma verdade. A fobia agressiva de uns é, pois, triste consequência da fobia depressiva
de outros. O que é preciso são políticas sociais que corram o risco de ver o real e a este não dar
respostas ideologicamente cegas, mas antes vivas, criativas e adaptáveis à angústia resultante de uma
realidade móvel e que, uma vez mais, realidade “oblige”, tão-só denuncia os impasses».
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