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Coesão Psíquicas e Moral Próprias, pelo Amor, Atracção e Afectividade inter-humanos (quer Sexualiza-
dos ou não), pela Fraternidade e Bondade Humanas e por tudo o que «Nos» Vincula Autênticamente aos
Outros «Entes Vivos» do Mundo (Pessoas, Animais, a própria Natureza, etc.), bem como por tudo o que,
«No» Homem é, «Internamente» (i. é, no seu próprio «Self»...), Reparador, Integrante, Estruturante,
Compensador, Reconstituinte, Restaurador, Renovador, Criativo, Securizante, Nutriente, Agregador,
Construtivo, Edificante e Elevado ...
Por isso, estando também, tendencialmente, na base da dinâmica construtora e da Criatividade da
própria Cultura, por processos psíquicos vários, de que FREUD destacou a por ele chamada Sublimação:
sobre este «...desvio das forças pulsionais da sexualidade ou da agressividade (destruição) dos seus fins
originariamente egoístas no sentido de realizações que são socialmente aceites», veja-se LUDWIG
KNOLL, Dicionário de Psicologia Prática, © 1980, Círculo de Leitores, 1982, pág. 304.
E também, referindo a «... defesa do eu pela qual, na ausência de bloqueio psiconeurótico, as pul-
sões pré-genitais são integradas na personalidade graças à substituição dos seus fins e seus objectivos
primitivos por fins e objectivos que representam um valor social positivo» — cfr. o GRANDE DICIONÁ-
RIO ENCICLOPÉDICO EDICLUBE, citado na bibliografia anexa, Volume XVII, 1996, pág. 5 833.
Ainda CHARLOTTE BÜHLER, A Psicologia na Vida do Nosso Tempo, 1962, 3ª. edição, Fundação
Calouste Gulbenkian, 1978, passim.
E, finalmente, WILLIAM STERN, Psicologia Geral, 1950, 2ª. edição portuguesa da Fundação Ca-
louste Gulbenkian, Lisboa, 1981, muito especialmente pág. 491.
Neste contexto (e ainda), sobre o actual Estatuto Científico da Psicanálise (que «... oscila tão facil-
mente entre a Redução e a Hermenêutica»), veja-se o curto mas elucidativo texto de CARLOS AMARAL
DIAS, intitulado Reflexão sobre o Estatuto da Cientificidade em Psicanálise, na Revista Portuguesa de Psi-
canálise, nº. 9, de Novembro de 1990, onde se lê, designadamente, o seguinte:
«(...) Assim sendo, poderíamos afirmar, não tão longe assim de FREUD, que o campo de estudo em
Psicanálise se limita às relações objectais inconscientes (MELTZER) observadas via transferência e no
quadro rigoroso do setting e da técnica analítica. O estudo combinatório daquelas relações objectais e da
sua modificação pela via activa (interpretação) e passiva (estar) do analista, esta última optimalizadora das
prospecções/projecções identificatórias do analisando, deveriam assim constituir-se como actividade
essencial da pesquisa analítica» (...).
«(...) O nível da realidade estudado em Psicanálise é, repito, o das relações objectais inconscientes
mediadas pela instrumentação técnica da transferência/contra-transferência. O campo epistémico gerado
aplica-se ainda aí, aperfeiçoando o nível instrumental e aprofundando por isso o nível de pesquisa e
investigação. A aplicação das descobertas analíticas no “extra-muros” do seu contexto deverá então
respeitar as regras gerais da enunciação científica balizada pelo paradigma probabilístico actual, e
simultaneamente ter em mente a incerteza do que descreve quando inscrito fora do campo que lhe é
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