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isolamento/alheamento em relação a toda a restante sociedade em geral «envolvente» e a respectiva
cultura mais global, preferindo isolar-se e manter-se não-integradas (em ghettos, ou bairros, ou
comunidades próprios, numa atitude básica de auto- -isolamento e/ou «imunização» relativamente a
tudo que lhes seja «exterior», ou «diferente»...), como por vezes sucede, por exemplo, com os ciganos
— que frequentemente preferem (manhosamente...) retirar todos os benefícios possíveis que lhes possa
dar a sociedade mais global, mas sem nunca assumirem os correspondentes deveres, obrigações e
corresponsabilidades, como muito bem dizia aquele responsável político e jurista, que acima
transcrevemos — o qual, aliás, tanto quanto sabemos, é uma respeitável pessoa «de Esquerda».
E coisa muito semelhante — deve aqui, justamente, inserir-se, quanto àquele dito «pensamento
politicamente correcto» —, se passou por toda esta (supostamente) Civilizada Europa, cheia da sua in-
questionada e auto-tranquilizante «boa-consciência democrática», nos primeiros dois meses já do Ano
2 000, inclusivamente a partir das próprias mais altas instâncias da União Europeia e,
cicunstancialmente, coincidindo com a Presidência Portuguesa da União —, na tronituante (e
claramente histérica) «berraria e vozearia e coro colectivos democráticos», a propósito da subida ao
Poder, na Cultíssima Áustria — e justamente pela tão incensada «via democrática do voto popular»...
—, de um Partido de contornos e ideologia Nazi, ou para-Nazi, ou, porventura, simplesmente «radical-
populista»... — nada de diferente do fenómeno, já bem conhecido, que é o da Extrema-Direita de LE
PEN, em França —, como se, com tal «histérica berraria e vozearia colectiva», se pudesse como que,
«màgicamente», exorcizar um fenómeno — àcerca do qual se continua, no entanto, a resistir em
«estudar», «analisar» e «compreender», a sério, quais são, afinal, «as suas causas profundas e
verdadeiras» (culturais, sociais, económicas... ) — para, após isso, buscar, então, a pertinente e
adequada «terapêutica» social e política !!!
Por isso, veio justamente CARLOS AMARAL DIAS, numa sua crónica semanal [Cfr. Expresso-Re-
vista nº. 1 425, de 19 de Fevereiro de 2 000, pág. 18], intitulada, justamente: «A Barbárie» — e naquela,
muito sua, linguagem analítica, mas prenhe de sentido — a dizer, entre outras coisas, designadamente
o seguinte:
«(...) Mais de meio século depois (de HITLER...), a ascensão ao poder, na Áustria, de J. HAIDER, ele
mesmo filho de dois nazis confessos, traz para a ribalta da política europeia a aparência dos mesmos
fantasmas e, infelizmente, a tendência repetitiva de velhos chavões, agora ainda mais despovoados de
sentido. De uma só voz e num só corpo, a velha Europa, travestida da recente roupagem de União
Europeia, denuncia, acusa e promete sanções ao Governo austríaco, numa tentativa impossível e levar
um sintoma ao seu silêncio, ou seja, de organizar um novo reprimido.
Porém, o sintoma HAIDER, como já anteriormente o efeito LE PEN, em França, deveria exigir mais da
classe política do que repúdio, ou seja, proposição de arrumo num não-dito. È que, tais personagens,
no seu óbvio jogo perverso, só o são, precisamente, porque dão voz ao que oficialmente é silenciado,
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