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mão: haja o que houver, calam-se, conformam-se, são eles próprios a erigir as audiências em critério
absoluto. (...)».
Uma entrevista com a jornalista free-lancer autora daquele atrás referido documentário de 60 minutos
sobre a estação televisiva portuguesa SIC, MARIANA OTERO, que trabalhou para o canal televisivo
independente ARTE, em co-produção com outros agentes institucionais do audiovisual europeu e português,
pode ver-se na separata dominical Publica, de 7 de Dezembro de 1997, págs. 22-32, que apresenta essa
entrevista como «Um olhar indiscreto, directo e duro que despertou críticas apaixonadas sobre o que move e
como se move a SIC, na sua cruzada cega pelas audiências. (...) O bastante para virar o feitiço da SIC contra
o vaidoso feiticeiro de nome RANGEL» — de que destacamos a seguinte resposta à pergunta:
Publica — «A televisão comercial poderia ser diferente se a televisão pública também o fosse ?
Resposta — «Contra uma televisão comercial é difícil ganhar. Primeiro, porque não tem outro
objectivo para além do de ganhar audiências, e depois porque dá às pessoas, não o que elas querem, mas o
que elas já conhecem, aquilo em que elas se reconhecem, e isso é anticomunicacional. A televisão não deve
ser um espelho, deve ser um instrumento de descoberta, de outra forma de pensar. É terrível, porque a TV
comercial nunca vai fazer algo que implique perder alguma audiência. E o que é que uma televisão pública
faz, quando ela própria precisa também de audiências ? Não pode fazer outra coisa que não seja copiar. É
assim em todo o lado. Em França existe uma excepção que é o ARTE, que é uma televisão sem publicidade
e que normalmente não se preocupa com as audiências, mas é uma televisão completamente experimental,
que tenta produzir coisas diferentes e que começa pouco a pouco a ter audiências. Mesmo assim não terá
mais de quatro por cento».
Como também muito lucidamente dizia JOÃO CARLOS ESPADA, num texto intitulado Banalização
do Mal e inserto no Expresso-Revista de 6 de Setembro de 1997, a propósito da trágica morte da
imensamente popular Lady DIANA FRANCES SPENCER, Princesa de Gales (ou Princesa do Povo, como
não demorou logo em cognominá-la o Primeiro Ministro britânico TONY BLAIR; ou Rosa de Inglaterra,
como a cantou saudosamente depois ELTON JOHN; ou, enfim, Raínha dos Corações, como ela própria
disse que desejava ser...), ocorrida uma semana antes, ainda em Agosto, num contexto dramático e com
consequências que vieram trazer ao de cima, com grande impacto e em viva polémica, logo
«defensivamente» protagonizada por parte dos media, justamente a questão do papel, do lugar, das
funções, da valia, da legitimidade e das responsabilidades, não só dos meros «fotógrafos» caçadores de
escândalos ou de quaisquer outros tipos de imagens lucrativas sobre personalidades públicas famosas
(os vulgarmente conhecidos pelo nome de paparazzi, que são meros «peões» oportunistas no tabuleiro deste
complicado xadrês), mas dos próprios meios de comunicação social em geral, até dos tidos por mais
«responsáveis» e «credíveis», uma vez que ninguém ficou de fora dessa polémica, inclusive o próprio
público consumidor:
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