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Tudo isto não será superado enquanto não for substituído o modelo monista, centralista, bonapartista,
administrativista e maioritariamente estatizado do Sistema Educativo, que é o que temos, por um
modelo verdadeiramente pluralista e descentralizado, i. é, por uma pluralidade horizontal e diversifi-
cada de muitas e diferentes escolas (com minúsculas), como instituições e pequenas comunidades
edu-cativas locais, verdadeiramente autónomas e descentralizadas, mas socialmente contextualizadas
(a que os jovens se sintam ligados por uma relação de pertença) e apenas vinculadas a um quadro
normativo geral e abstracto mínimo, igual para todas.
A isso se opõem, actualmente, não só a já referida mentalidade «socializante» (?!...) e estatocrata
prevalecente da monista e exclusivista Escola Pública, como a existência, a nível nacional, de um
corpo unificado de professores-funcionários, animados por uma mentalidade tribalística (como o diz
o Prof. ARROJA) e agregados colectivamente em estruturas sindicais de interesse e de pressão, a
quem convém terem um só Patrão — o Estado — como interlocutor único, para fazerem prevalecer
os seus interesses profissionais e salariais e como garante de um emprego seguro, estável e durável...
para toda a vida !
Como o dizia alguém, numa entrevista televisiva, no dia de abertura das aulas do ano de 1996, com
invulgar lucidez e coragem e a concordância surpreendente do próprio Ministro da Educação: o sistema
educativo português existente está feito exclusivamente para os professores, não para os alunos !
Um interessante, vivo e bem-intencionado ensaio, nos valores e nos princípios, quanto à problemática da
Educação, e com um exacto e lúcido diagnóstico do nosso tempo, tanto a nível europeu e mundial, como
a nível nacional, mas ao que supomos ainda pensado sobre o pano de fundo do modelo monista da
Escola Pública, estatizada, unificada e centralizada, pode ver-se em GUILHERME d' OLIVEIRA
MARTINS, Escola de Cidadãos, Cadernos Risco, Editorial Fragmentos, 1991.
É que, neste problema, não basta mudar o discurso ideológico sobre a Escola, num eclectismo
indiscriminado que concilia tudo com tudo, e juntar-lhe um liberalismo de fachada (com uns pózinhos
de POPPER e de RAWLS), algum personalismo de MOUNIER, uns tantos autores na moda, mas
sobretudo... a sacrosanta solidariedade socialista ! Nem basta fazer uns quantos «remendos» no
sistema que temos, mas deixar tudo essencialmente na mesma ! É preciso mudar efectivamente as
estruturas da realidade, as realidades institucionais que temos, para um modelo verdadeiramente
outro ! Trata-se, verdadeiramente, de restituir a Escola à sociedade civil, e a uma sociedade civil
verdadeiramente liberal, inserindo-a no nível social estrutural fundamental local, microssocial e
contextual-concreto das «pe-quenas comunidades de vida e de saber», ou «mundos-da-vida», onde
também se insere a família, como elemento intermédio e mediador entre esta e o nível da realidade
social do mercado, das trocas livres e da simples comutatividade contratual e ainda o nível superior e
ulterior da «comunidade política pública».
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