Poderá fazer ler o texto completo deste livro - Um Jurista ao Vento

O interesse político de uma fantasia tão partilhada resulta de ela atravessar, como reveladora, as
complexas e, às vezes, fetichistas relações dos políticos com o “Poder”. É que nela e por ela se contém a
“dimensão identitária”, garantida por um “Casal Real”, uma família, ou seja, um “ponto de legitimidade”
vivo (sexual, generativo e transmissível). Este “ponto fixo” viabilizou, por exemplo, em Espanha, a
passagem do Franquismo à Democracia e garante, a Marrocos, pela indiscutível presença do jovem Rei,
apesar das massas ameaçadas pelo integrismo, o “Círculo Identitário” que contém os conflitos.
O que nos aparece assim, na “Dobra” entre realidade/fantasia, é da ordem do questionamento de
muita da política contemporânea, reduzida, por vezes, ao registo empobrecedor da “técnica” ou de um
“trabalho” como qualquer outro. Deste modo, os indivíduos que se propõem à “Nobre Arte” de “Gover-
nar”, autodestituem-se do “Capital Simbólico”. O “lugar” deixado livre no imaginário colectivo, ou
seja, a fundamentação primeira do “Poder”, pode, assim, ser ocupado pela “Fantasia Popular” (aliás,
“Príncipe” provém, etimològicamente, de “Primeiro” = “Princeps”).
A legitimidade do “Poder” parece, assim, requerer uma “Outra” Legitimação, a qual parece reme-
ter à “Graça”, pela qual o líder fornece o que a “Realidade” não dá, ou seja: “Identidade”. O resultado,
que nos atreveríamos a colocar num “para além” da questão “Monarquia/República”, parece reenviar-nos
ao fantasma de uma “Família Real”, como suporte psíquico. Fantástico protesto contra a tecnologia po-
lítica e o subsequente ambiente paranóide, onde Peritos, Ministros e Conselheiros parecem, às vezes,
querer jogar o jogo imitativo dos “Monarcas”, frequentemente, sem gozo e sem êxito ... ».
464