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Com a Consciência, porém, de que, como alguém o disse, formular, abrir e manter vivo, simples-
mente... o «Problema», como «Possibilidade» («Última» ou «Transcendental»..., ou, a tal...
«Possibilida-de
da Possibilidade...»),
é instaurar um «Caminho de Liberdade e de Esperança» ...
Sendo que, a palavra «Esperança» ⎯ como o ensina, entre Nós, CARLOS AMARAL DIAS ⎯ deri-va
do «Étimo», ou «Radical», Bíblico: «TiKVa», ou «Kav» ⎯ que significa, justamente: «traço», «pas-
sagem», «laço», «conexão», «ligação de... a ...», «ponte para...», «Linkage» (em inglês) ... ⎯ e, a
qual [«Esperança»], este Autor e Psicanalista Português, considera, justamente, como = à Equação:
[«Dese-jo» + «Tempo» ...].
Porque, «Assegurar» já, como «Resposta», uma «Certeza
Dogmática»,
com «Contornos Definiti-
vos», pode muito bem ser, muitas vezes ⎯ e porventura, «Só» !!! ⎯, «Agrilhoar-se» a ... um
«Domínio de Escravidão» !!!
É esta a «Diferença» entre uma «Atitude Fundamental», ou um «Posicionamento Estrutural/Básico
Expectante», ⎯ como os Nossos, e, muito particularmente, a Este respeito... ⎯, que se apoia, apenas,
na «Certeza da Incerteza ...»; e todo o tendencial «Dogmatismo» ⎯ quando não, até mesmo, já
«Fanatismo» e/ou «Integrismo» ⎯, sempre contidos, «em Potência», em todas e quaisquer «Igrejas»,
ou «Religiões», já, «Aí», positivìsticamente «Institucionalizadas», ou «Estabelecidas» (os vários
«Establishments»
Reli-giosos
...), por Todo Este «Nosso Mundo» Fora...
⎯ e mesmo que ainda, até
«Só», as de índole mais, es-truturalmente, «Monoteísta» ... ⎯ e, portanto, como logo o viu
SIGMUND FREUD, as «Culturalmente» Mais
Evoluídas,
Mais Estruturadas e Mais «Adultas»,
em
termos de «Antropogénese Cultural» ... ⎯, como as mais conhecidas «Três Grandes Religiões do
Livro»: o «Judaísmo» (ou «Hebraísmo»); o «Cristianismo», em todas as suas Variantes: a «Católica
Apostólica Romana»; as «Protestantes»; e a «Ortodoxa»...; e, Last, But Not tHe Least ..., o
«Islamismo» (ou o «Islão»).
[De algum modo e a seu jeito, corroborando esta nossa «Posição Fundamental», neste tão «melin-
droso» e «difícil» assunto, veja-se, por exemplo e muito curiosamente ⎯ mas de um ponto de vista
nada «pouco importante», ou fàcilmente «contornável» ⎯, os Textos de CARLOS AMARAL DIAS,
intitula-dos: «Integrismo à Portuguesa» e «O Jogo do Senhor», nos Expresso-Revistas,
respectivamente, Nºs. 1 467, de 8/12/2 000 (Página nº.: 28) e 1 468, de 16/12/2 000 (Página nº.: 24)
⎯ e sobretudo, já quando, este Senhor Cronista e Psicanalista salienta, neste 2º. Texto e de Um
«Modo Essencial», que:
«“Filosofar é aprender a morrer”, diria MONTAIGNE»...].
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