miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

términos teólogos ni la integración del poeta al movimiento determinada por una
contribución especulativa constante en este sentido. Al mismo tiempo, la ruptura
de ese lazo de hierro con la Iglesia católica es un principio opuesto a la actitud del
movimiento, ya que, como afirma con acierto Esteban Tollinchi, “es patente la
diferencia que hay entre el modernismo religioso y el modernismo artístico o
literario. El primero confía todavía en la benevolencia del Dios y cree posible la
armonía entre el individuo y las distintas instituciones de la sociedad moderna” 193 .
En cuanto al segundo punto, el mismo Izquierdo reconoce que Antonio
Machado capta la fuerza que acompaña a los místicos, pero no entiende “el
significado y el alcance de la realidad cristiana” 194 . De hecho, la reflexión
religiosa de Antonio Machado se reduce a un mero anhelo de libertad, de libertad
de conciencia que abarca todo aspecto de la vida y que desemboca en un
anticlericalismo de fondo alejado de una auténtica postura modernista.
Por lo demás, parece poco una vaga alusión a una fe sentimental de cuño
kantiano – que, entre otras cosas, prescinde del problema escatológico y de la
noción cristiana de divinización, al preferir la dimensión ética – para considerarle
miembro del movimiento.
Tampoco puede olvidarse que todas estas temáticas sólo aparecen en sus cartas
privadas – las enviadas a Unamuno, por ejemplo – o de su lírica, es decir,
inaccesibles a los demás, en el primer caso, e imperceptibles al lector no avezado,
en el segundo. La poesía no era exatamente el medio de comunicación
considerado más idóneo por parte de los teólogos modernistas para difundir sus
tesis. De ello se desprende que la exhortación a la reforma del catolicismo no era
su primer fin.
Juan Ramón Jiménez
Por lo que respecta a Juan Ramón Jiménez, el planteamiento de Cózar Castañar
no cambia en el capítulo que le consagra. El sacerdote divide la experiencia
193 E. Tollinchi, Los trabajos de la belleza modernista 1848-1945..., San Juan (Puerto Rico),
Ediciones Universidad de Puero Rico, 2004, nota 8, p. 432.
194 C. Izquierdo, «Rasgos del modernismo en España», cit., p. 295.
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