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miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

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Mi estimado señor<br />

27-XII-1906<br />

le doy gracias por su carta y le envío un ejemplar <strong>de</strong> mi Vida <strong>de</strong> D. Quijote. Es<br />

usted el tercer it<strong>al</strong>iano que se me dirige a consecuencia <strong>de</strong>l artículo <strong>de</strong>l Leonardo,<br />

y tenía yo ya <strong>al</strong>gunos buenos amigos ahí. Mis escritos han repercutido más en<br />

It<strong>al</strong>ia que no en Francia y no lo atribuyo a que se comprenda ahí mejor el español<br />

sino a mayor hermandad entre las <strong>al</strong>mas it<strong>al</strong>iana y española. Un it<strong>al</strong>iano, Colón, <strong>al</strong><br />

servicio <strong>de</strong> España <strong>de</strong>scubrió América, y Cervantes vivió en It<strong>al</strong>ia y respiró el aire<br />

<strong>de</strong> su Renacimiento y t<strong>al</strong> vez sin esto no habría escrito el Quijote, otro Nuevo<br />

Mundo. De don<strong>de</strong> resulta que en las dos cosas dura<strong>de</strong>ras que España ha dado <strong>al</strong><br />

mundo, la América y el Quijote, It<strong>al</strong>ia estuvo asociada a ella.<br />

Tengo todavía a flor <strong>de</strong> <strong>al</strong>ma la visita <strong>de</strong> esa It<strong>al</strong>ia, don<strong>de</strong> estuve hace 17 años,<br />

teniendo yo 25, <strong>al</strong> abrírseme la vida.<br />

El artículo <strong>de</strong>l Leonardo le ha inducido a error. Yo no soy católico, soy<br />

cristiano. Nací, sí, en el seno <strong>de</strong> una familia rígidamente católica,<br />

puritanescamente católica, en el país vasco, pero tuve que <strong>de</strong>jar un dogma que<br />

mata la fe. La Iglesia Católica es ya política, no religiosa. Ha sustituido a la<br />

religión con la teología – y una teología basada en la escolástica <strong>de</strong>l siglo XIII,<br />

pre-kantiana – y ha sustituido <strong>al</strong> misterio con la explicación <strong>de</strong>l misterio. Se<br />

empeña en probar la existencia <strong>de</strong> Dios con silogismo y si yo creo en Dios es no<br />

por las supuestas pruebas <strong>de</strong> su existencia, sino a pesar <strong>de</strong> ellas y contra ellas. Con<br />

la lógica sólo se llega a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Dios, no a Dios mismo, y la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Dios es,<br />

como el eter, una hipótesis que sólo tiene v<strong>al</strong>or en cuanto explica lo que quiere<br />

explicar, aquel la existencia y esencia <strong>de</strong>l universo, este, el eter, la luz y como no<br />

lo explica, no sirve. Porque lo que no concebimos sin Dios tampoco con Él lo<br />

concebimos. Pero Dios mismo – no su i<strong>de</strong>a – es como el aire, una re<strong>al</strong>idad<br />

inmediatamente sentida, sobre todo en los momentos <strong>de</strong> ahogo materi<strong>al</strong> el aire, <strong>de</strong><br />

ahogo espiritu<strong>al</strong> Dios, y aunque el aire no explicase el sonido creeríamos en él. En<br />

resumen que el catolicismo se ha hecho racion<strong>al</strong>ista y ha matado a la mistica, que<br />

es sobre-racion<strong>al</strong>ismo.<br />

Pero si no soy católico, menos soy eso que aquí se llama libre-pensador y que<br />

es la muerte <strong>de</strong>l corazón, y por en<strong>de</strong> <strong>de</strong> la cabeza.<br />

No, no conozco a Andrés Towianski, y me gustará conocerlo. Le agra<strong>de</strong>ceré<br />

<strong>al</strong>guno <strong>de</strong> sus discursos.<br />

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