miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

anarquistas que demostraron su propia desconfianza hacia el presente. De esa
forma, naturalistas, realistas, regeneracionistas, noventayochistas, modernistas y
krausistas se encuetran en un mismo grupo con límites vagos e inestables sólo por
una común preocupación de revitalización de España. Con eso justifica la
coincidencia del término modernismo en España en las dos esferas -religiosa y
literaria- en un inteto muy poco objetivo, para ser sinceros, de demostrar la
existencia del modernismo religioso en su país a través de una aproximada
cohesión de épocas, pensamiento, filosofía, teología, géneros y planteamientos
políticos e intelectuales.
El intento de relacionar los dos movimientos por la condena ha desembocado
en una enormidad de interpretaciones a las que les falta una adecuada
comprobación documental, y la crítica no dejó de percatarse de un error cuya
responsabilidad caía irreparablemente sobre Juan Ramón Jiménez. Ya en 1964
Bernardo Gicovate sostenía que “el modernismo religioso es un fenómeno
completamente independiente del modernismo literario hispánico” 102 ; Evangelista
Vilanova primero niega la identidad entre modernismo religioso y literario y
luego excluye la presencia de modernismo religioso en España 103 . César Izquierdo
se pregunta si hubo relación entre el modernismo artístico y el religioso, y
contesta que
“La respuesta negativa parece ser la más probable. En efecto, no da la impresión de que haya
mucha semejanza entre, por ejemplo, el mundo estético creado por Gaudí […] y la crítica bíblica
de Loisy” 104 .
Podrían multiplicarse las citas en este sentido; aquí sólo nos interesa añadir que
incluso Botti, cuya línea crítica, por lo prudente que fue, hemos insertado en el
revisionismo historiográfico, no tiene duda en excluir todo tipo de relación entre
los dos movimientos 105 .
Sin duda, la comunión entre modernismo religioso y literario fue el resultado
último de un empleo impropio de las argumentaciones antigeneracionistas. Con el
modernismo estético se quiso significar el deseo de salir de los estrechos límites
102 B. Gicovate, «El modernismo y su historia», en Hispanic Review, año 1964, n. 32, pp. 216-226,
cit. p. 221.
103 Cfr. E. Vilanova, cit., pp. 655-659.
104 C. Izquierdo, «Rasgos del modernismo en España», cit., p. 287.
105 Cfr. A. Botti, La Spagna e la crisi modernista, cit., p. 17, e «Istanze di riforma religiosa», cit.,
p. 379.
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