miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

Gioberti, la primacía del espíritu sobre la especulación y la necesidad de una
revisión de la teología tradicional para que llegue a ser más “sana, flessibile,
vivente” 17 . Por eso, el ex jesuita irlandés, que juzgaba el querer permanecer
anclados a toda costa a una teología obsoleta como una forma de fetichismo 18 , no
pudo hacer menos que denunciar el sacerdocio como forma de sacerdotalismo
que, por ser reducido a un negocio del prelado, coloca a Dios en una esfera
demasiado alejada del creyente y evidenció un matiz del concepto de obediencia
que irá influyendo en los jóvenes modernistas italianos:
“La disobbedienza non è mai legittima, ma la fedeltà può essere infedeltà allo spirito; l’obbedienza
a un’autorità inferiore può essere disobbedienza a un’autorità superiore” 19 .
Ciertamente, no se puede afirmar que la revista brindara a sus lectores una
conclusión definitiva o unívoca sobre la esencia del catolicismo, pero
precisamente en ello estriba su fuerza y el éxito que logró en el ámbito
internacional. La abigarrada publicación de escritos religiosos – desde la filosofía
de la religión hasta la mística, desde la historia de los orígenes del cristianismo
hasta la exégesis bíblica, desde la relación entre Iglesia y Estado hasta el estudio
de otras religiones – demuestra la gran apertura mental e independencia de
pensamiento de la dirección editorial. Muchas son las orientaciones religiosas que
fueron acogidas en esas páginas, sin criterios orgánicos o de selección: el único
punto en común era el rigor científico.
Il Rinnovamento constituyó a lo largo de su breve vida el punto de confluencia
de distintas corrientes del modernismo religioso italiano que logrará aglutinar,
como ningún otro órgano de prensa, los más dispares planteamientos ideológicos
y filosóficos. Así que después de un tímido intento meramente divulgador del
modernismo llevado a cabo por la revista Studi Religiosi de Minocchi y después
de la investigación teológica de las páginas de la Rivista storico-critica delle
Scienze Teologiche de Buonaiuti, por primera vez en Italia se dio el primer intento
concreto de reforma cultural-religiosa del credo católico bajo una misma bandera
que unía a personalidades tan distintas como las de Murri, Genocchi y Buonaiuti.
Sirvan de ejemplo las palabras del propio P. Genocchi que, a pesar de algunas
17 G. Tyrrell, «Per la sincerità», ibidem, n. 7-8, pp. 1-18, cit. p. 11.
18 Ibidem.
19 G. Tyrrell, «Da Dio o dagli uomini?», ibidem, n. 4, pp. 393-414 cit. p. 399.
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