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miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

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juego <strong>de</strong> p<strong>al</strong>abras, pues para simular t<strong>al</strong>ento es menester tenerlo, por lo menos es<br />

preciso para que haya muchos que crean en él, y es una frase inventada<br />

probablemente por los que ni lo tienen ni logran simularlo.<br />

No hay que per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista, a<strong>de</strong>más, que entre las innumerables p<strong>al</strong>abras <strong>de</strong> un<br />

sentido vago y m<strong>al</strong> <strong>de</strong>finido – y lo son casi todas las psicológicas, y tanto más<br />

vagas cuanto más se empeñan en <strong>de</strong>finirlas los que las usen –, la p<strong>al</strong>abra «t<strong>al</strong>ento»<br />

es una <strong>de</strong> las más vagas y <strong>de</strong> las peor <strong>de</strong>finidas. Pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que hay hombres<br />

muy listos con muy poco t<strong>al</strong>ento y hombres muy t<strong>al</strong>entudos sin listeza <strong>al</strong>guna. De<br />

Wordsworth se ha dicho que fue un genio sin t<strong>al</strong>ento. Y hay hombres más que<br />

regularmente inteligentes y muy brutos.<br />

La brut<strong>al</strong>idad ment<strong>al</strong>, confinante con la ramplonería, es una <strong>de</strong> las cu<strong>al</strong>ida<strong>de</strong>s<br />

más características <strong>de</strong> ciertas inteligencias, capaces, por otra parte, <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r<br />

cosas que exce<strong>de</strong>n <strong>al</strong>go <strong>de</strong> la común comprensión. La brut<strong>al</strong>idad ment<strong>al</strong>, distintivo<br />

<strong>de</strong> los dogmáticos vulgares, y que suele confundirse con la convicción y hasta a<br />

las veces con el fanatismo, es ante todo una cu<strong>al</strong>idad mor<strong>al</strong>, es una forma <strong>de</strong> la<br />

soberbia gratuita o apriorística. Es cosa <strong>de</strong> inteligencias imaginativas que carecen<br />

<strong>de</strong>l sentimiento <strong>de</strong>l matiz y <strong>de</strong>l sentimiento <strong>de</strong> la ironía y <strong>de</strong>l humorismo. Los<br />

infelices atacados <strong>de</strong> esa especie <strong>de</strong> arterio-esclerosis espiritu<strong>al</strong> ven confusiones y<br />

contradicciones que sólo en su cabeza existen. Suele ser gente dada a la polémica<br />

y que en ésta se <strong>de</strong>spachan con el ridículo procedimiento <strong>de</strong> las citas, artimaña<br />

aboga<strong>de</strong>sca f<strong>al</strong>ta <strong>de</strong> todo v<strong>al</strong>or serio y positivo. Y con frecuencia aña<strong>de</strong>n aquella<br />

singularísima tontería que reza así: «Fulano, cuyo testimonio no pue<strong>de</strong> ser<br />

sospechoso para nuestros adversarios», como si se tratase <strong>de</strong> santos padres<br />

<strong>de</strong>clarados doctores <strong>de</strong> una iglesia, y sucediendo a menudo que toman en serio<br />

una bouta<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Fulano citado o que éste, que pue<strong>de</strong> por lo <strong>de</strong>más ser una<br />

inteligencia eminente, habló <strong>de</strong> cosa en que no entendía.<br />

Los brutos ment<strong>al</strong>es toman las cosas en bruto, sin análisis, y para ellos se<br />

escribió aquella fórmula tan típica <strong>de</strong> «la razón y la experiencia nos enseñan <strong>de</strong><br />

consuno...», y viene una observación en bruto, t<strong>al</strong> y como la hacen los pueblos<br />

bárbaros. Los brutos ment<strong>al</strong>es juzgando a simple vista, que es su órgano único <strong>de</strong><br />

visión – y suelen jactarse <strong>de</strong> tenerla buena –, arguyen <strong>de</strong> visionarios a los que<br />

presentan, sin intento <strong>al</strong>guno <strong>de</strong> polémica, datos obtenidos a microscopio o a<br />

telescopio.<br />

Conocida es la s<strong>al</strong>ida <strong>de</strong> aquel que <strong>de</strong>cía: yo no digo que todos los<br />

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