miguel de unamuno frente al modernismo religioso - Gredos ...

institución en la tierra que, queriendo persistir, pueda permanecer en su estado
original:
“Il n'est aucune institution sur la terre ni dans l'histoire des hommes dont on ne puisse contester la
légitimité et la valeur, si l'on pose en principe que rien n'a droit d'être que dans son état originel” 87 .
Para los católicos, sólo se puede pensar en una continuación entre el mensaje
de Cristo, la predicación de los apóstoles y la Iglesia, cuyo supremo e infalible
portavoz es el Pontífice. Pero sería erróneo creer que los modernistas religiosos
rechazan este planteamiento. La ortodoxia católica cree en la continuidad
doctrinal, los modernistas en la continuidad histórica, como sostiene Maurilio
Guasco:
“Ma sarebbe equivoco attribuire ai modernisti il rifiuto di tale atteggiamento. I teologi ortodossi
credono alla assolutà continuità dottrinale, i modernisti credono alla continuità storica, e sono
meno preoccupati della lettera del dogma: credono di difenderne lo spirito” 88 .
Del mismo modo, los directores de Il Rinnovamento delinean una concepción
dinámica de la experiencia religiosa, un sentimiento vital en continuo devenir en
sus manifestaciones tanto interiores como exteriores. Su idea de reforma del
catolicismo estriba, sustancialmente, en la demostración de que puede darse una
búsqueda de la verdad sin subyacer necesariamente a las restricciones
confesionales 89 .
En conclusión, por la sincera, aunque heterogenea, intención del modernismo
religioso europeo de no romper con la Iglesia católica, como hemos visto en el
capítulo II dedicado a Papini y Unamuno de esta parte II a del trabajo, por la
diferente idea de reforma que tienen Unamuno y Boine, por su recíproca
imposibilidad de llegar a un común acuerdo a este respecto durante un intenso
intercambio de cartas, por la distinta orientación que tienen Il Rinnovamento y la
especulación unamuniana, como acabamos de ver en el presente apartado, por
todo ello, en fin, difícilmente puede comprenderse el análisis de Luis de Llera
87 Ibidem, p. 112.
88 M. Guasco, «Modernismo europeo e modernismo italiano. Quadro storico», en Modernismo. Un
secolo dopo, cuidado por L. Vaccaro y M. Vergottini, Brescia, Morcelliana, 2010, p. 2.
89 Cfr. Los directores (A. A. Alfieri, A. Casati, F. T. Gallarati-Scotti), «Parole di introduzione», en
Il Rinnovamento, año I, 1907, n. 1, pp. 1-8, cit. p. 4.
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