Untitled

der Bote in der Seribe berichtet hatte. Natu, Tukami und meine
anderen Nuba-Freunde seien mit ihren Familien und Rindern in die
Berge geflüchtet.
In einer so gefährlichen Lage wollten meine Mitarbeiter verständlicherweise
das Lager nicht verlassen. Da ich immer noch nicht
glauben konnte, daß die Häuser in Tosari tatsächlich brannten, beschloß
ich, mich davon zu überzeugen und mit unserem VW-Bus
dorthin zu fahren. Die mit Speeren bewaffneten Nuba-Männer nahm
ich mit. Auf dem Weg nach Tosari sahen wir am Wegrand auch ab und
zu Nuba-Gruppen mit Speeren, die alle mitgenommen werden wollten.
Als wir in Tosari ankamen, brannte dort kein einziges Haus, auch
sahen wir keine Feuerstellen, aber auch hier herrschte Totenstille.
Erleichtert stellte ich fest, daß die Gerüchte nicht stimmten. Wir
gingen von Hütte zu Hütte, sie waren leer, alle Bewohner waren
geflohen. Wie in Tadoro waren nur einige ältere Nuba-Männer zurückgeblieben.
Ich versuchte, sie zu beruhigen und sagte: «kullo
kirre» — alles Lügen, «kullo dette, dette» — alles sehr, sehr weit
entfernt. Wir setzten uns zusammen, machten ein Lagerfeuer, und
die alten Nuba-Männer erzählten mir, was sie früher, als die Engländer
noch hier waren, erlebt hatten. Sie glaubten, es wären wieder die
Engländer, die sie bedrohten. Langsam konnte ich ihnen die Angst
nehmen.
In Tadoro hatte sich inzwischen ein arabischer Händler mit seiner
Familie eingefunden, der auf Grund der Gerüchte von Todesangst
befallen schien. Obgleich die Nuba sehr friedlich waren, hätte diese
Situation doch zu Ausschreitungen gegen Araber führen können. Es
lebten in den Nuba-Bergen nur vereinzelt arabische Händler, die Perlen
und bunte Tücher gegen Korn, Tabak oder Baumwolle mit den
Nuba tauschten. Ich brachte den Araber und seine Familie mit dem
Bus nach Rheika, wo sie in der Schule ziemlich sicher waren. Meine
gutgemeinte Hilfe wurde aber schlecht belohnt. Der arabische Händler
zeigte mich, wie ich später erfuhr, bei der Polizei in Kadugli als
angebliche «Spionin» an, die mit dem «Feind», gemeint waren die in
der Nähe lebenden Schilluk und Dinka, zusammenarbeite. Diese absurden,
gefährlichen Behauptungen landeten in den Akten der geheimen
Staatspolizei in Khartum, und in der Folge wurde mir bei einer
später geplanten Expedition das Einreise-Visum nach dem Sudan
verweigert. Als Beweis für seine Beschuldigungen hatte der Araber
angegeben, wir hätten uns durch «Lichtsignale» mit den Feinden der
Sudanesen in Verbindung gesetzt. Damit meinte er die Blitzlichtauf-
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