Untitled

nächsten Tag fuhren die Unimog-Fahrzeuge wieder ab.
Wir waren sehr unglücklich über diesen Besuch, nicht nur weil er
uns in der Arbeit gestört hatte. Jetzt erschienen auf einmal allerlei
Kinder und auch Erwachsene mit großen Geldscheinen, die wir
wechseln sollten, und wir erfuhren, was die Touristen angerichtet
hatten. Tute berichtete, die Fremden hätten mit Geld versucht, die
scheuen Nuba vor ihre Fotoapparate zu locken. Für uns eine Katastrophe.
Mit Geld bekommt man nur gestellte Fotos, und wenn
man einmal damit bei Eingeborenen anfängt, ist es für einen Fotografen
für immer aus. So war das mit den Masai und anderen
afrikanischen Stämmen.
Da zur Zeit in Kau kaum etwas zu fotografieren war, besuchten
wir Nyaro. Hier sah ich wieder die hübschen eingeölten Mädchen,
aber sie liefen, wenn sie uns sahen, wie scheue Gazellen davon.
Überraschenderweise waren hier die Nuba nicht so zahlreich auf
den Feldern und glücklicherweise auch noch nicht durch häßliche
Bekleidung entstellt. Ich atmete auf, es gab noch Hoffnung für
unsere Aufnahmen.
Als ich in Nyaro den ersten Versuch zu fotografieren machte,
kam ein älterer Mann auf mich zu. Wenn ich auch seine Sprache
nicht verstand, begriff ich, daß er Geld wollte, denn «krusch» bedeutet
arabisch «Geld», und ohne zu zahlen dürften wir hier nicht
aufnehmen. Bei «meinen» Nuba hatte ich das nie erlebt. Wir wollten
aber kein Geld geben, verabschiedeten uns freundlich und sagten
nur «bukra», was «morgen» heißt.
Das hatten die Touristen angerichtet, für uns eine schwierige
Lage. Als ich den Vorfall mit dem Omda besprach, lächelte er nur
und erzählte, die Touristen mit dem Unimog wären keineswegs die
ersten gewesen, schon vorher waren welche hier, die für Fotos den
Nuba Geld gegeben haben. Auch James Faris, sagte er, hat ihnen
für seine Tonbandaufnahmen Geld gegeben.
Der Omda kam auf einen guten Ausweg: Er fuhr mit uns nach
Nyaro, und bald saßen wir mit einigen der «Ältesten» und Unterhäuptlingen
in einer Nuba-Hütte beisammen. Bevor er auf unser
Anliegen zu sprechen kam, wurde Marissebier herumgereicht. Dann
zeigte er die Schriftstücke, die ich ihm übergeben hatte, dem Häuptling.
Ich konnte nicht erkennen, ob er imstande war, die arabische
Schrift zu lesen, aber ich sah, daß er beeindruckt war. Bedächtig
wurden die Briefe herumgereicht, und die Mienen der anwesenden
Männer hellten sich auf. Die Nuba waren einverstanden, daß wir,
447