Untitled

lebenslänglicher Freiheitsstrafe verurteilt waren. Ihre Taten sollen
sie ausschließlich aus Eifersucht begangen haben, einige sollten begnadigt
werden. Todesstrafe kannte der Sudan nicht. Die meisten
der Gefangenen waren mit Handarbeiten beschäftigt: Die Frauen
stellten Sachen aus Stroh her, die Männer machten Schnitzereien
aus Elfenbein und Tierhörnern. Mit Hilfe eines Dolmetschers durften
wir uns mit ihnen unterhalten. Anscheinend ertrugen sie ihr
Schicksal mit Gelassenheit.
Nach sieben Tagen, in denen wir verschiedene Dinka-Dörfer besuchten,
verließen wir Wau. Mich machte die oft unerträgliche Hitze
zum ersten Mal etwas afrikamüde. Wir sehnten uns nach unserer
Heimat, nach Wäldern und grünen Wiesen, nach Kühle — aber
auch nach unserer Küche.
Noch war unsere Reise nicht zu Ende. Equatoria, die südlichste
der Sudan-Provinzen, stand noch auf dem Programm. Dort sollte
es zu den schwersten Unruhen und Kämpfen gekommen sein. Gegen
Wau war Juba eine tote Stadt, und hier spürte man auch die
Gegenwart der vergangenen Unruhen. Wir durften hier nie, wie
bisher, allein fahren, immer wurden wir von zwei Polizisten begleitet.
Nach Torit, der letzten Station unserer Reise, erhielten wir
einen besonders starken Begleitschutz, wir mußten sogar unsere
Reise in einem gepanzerten Armeetransporter fortsetzen. Mehrere
Amphibien-Panzer und Armee-Lastwagen, die mit bewaffneten Soldaten
besetzt waren, begleiteten uns. Ich muß gestehen, mir wurde
unbehaglich zumute, besonders dann, als ich nach einigen Stunden
in einen kleinen Panzer umsteigen mußte. Wir fuhren durch eine
hügelige Berglandschaft, wie ein Dschungel dicht mit tropischen
Pflanzen bewachsen. Ich konnte mir gut vorstellen, was es hieß,
gegen einen in diesem dichten Gebüsch verborgenen Gegner kämpfen
zu müssen. Ohne Zwischenfälle kamen wir nach Torit, dem
Sitz des Hauptquartiers der Armee. Ein ungewöhnliches Entgegenkommen,
daß wir diesen Platz besuchen durften. Er war das Zentrum
der Kämpfe gewesen.
Wir waren Gäste des noch ziemlich jungen Armeechefs, der mit
großer Offenheit meine Fragen zu den Unruhen in diesem Gebiet
beantwortete. Wir diskutierten bis in die Nacht hinein. Zum ersten
Mal erhielt ich einen Einblick in die fast unlösbaren politischen,
ethnologischen und religiösen Probleme zwischen Nord- und Südsudanesen.
Man muß mit beiden Seiten gesprochen haben, um sich
ein zutreffendes Bild machen zu können.
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