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fahr, ausgelacht zu werden. Ihr Ideal ist der gesunde und schöne
Körper.» Ein Mädchen, das sich nicht eingeölt hat, fühlt sich nackt
und kann darum am Dorfleben nicht teilnehmen, nicht einmal am
Dorftanz, der fast jeden Abend in der Dämmerung stattfindet. Ebenso
ist das mit dem Gürtel, den sie tragen. Man wird niemals ein
Mädchen oder einen Mann ohne einen Gürtel sehen, auch wenn er
nur aus einer Schnur und einem Palmenblatt besteht. Ohne Gürtel
fühlen sich die Nuba «nackt» und schämen sich.
Das Wissen der Nuba über den menschlichen Körper ist so differenziert,
daß sie für jeden Muskel, für jede Körperhaltung einen
anderen Namen haben. Die Vielzahl ihrer Worte dafür übertrifft bei
weitem unseren Wortschatz. Für jede Schulter- und Bauchhaltung
haben sie andere Namen. Ob beim Hocken die Fersen auf dem
Boden haften oder der Körper nur auf den Zehen ruht, ob der
Bauch eingezogen ist oder nach vorn gewölbt, ob die Schultern
hängen, breit oder schmal sind, das alles bewerten sie. Es ist völlig
ausgeschlossen, einen Nuba oder eine Nuba-Frau mit einem Fettansatz
zu sehen. Sie finden das häßlich. Es ist ein Kult, den Mädchen
wie Männer mit ihrem Körper treiben.
Ihre Lieblingsbeschäftigung ist der Ringkampf, der ihnen als Vorschulung
für die sehr viel härteren und gefährlicheren Messerkämpfe
gilt. Die Kämpfe sind fair, aber hart und werden von Dorf zu Dorf
ausgetragen — niemals untereinander. Es gibt auch große Kampffeste,
zu dem alle drei Dörfer, mehr gibt es bei den Südost-Nuba
nicht, ihre besten Kämpfer entsenden — eine uralte Sitte dieses
Stammes. Diese Kampffeste stehen in engem Zusammenhang mir
ihrem Liebesleben. Je besser ein Kämpfer ist, um so größer seine
Chancen. Die Sieger genießen ein so hohes Ansehen, daß sogar
verheiratete Frauen mit ihnen schlafen dürfen, wenn sie von diesem
Mann ein Kind haben möchten. Der Ehemann wird es annehmen
und wie sein eigenes aufziehen. Im übrigen verläuft auch hier die
Ehe nach strengen Regeln. Wenn ein Mann ein Mädchen heiraten
will, muß er für die Familie des Mädchens acht Jahre bis zur Heirat
auf deren Feldern mitarbeiten. Trotz der strengen Regeln war die
freie Liebe weit verbreitet, aber nur heimlich, wie bei den Masakin-
Nuba.
Ungewöhnlich bei diesem Stamm ist auch, daß nicht der Mann
das Mädchen zur Frau wählt, sondern das Mädchen den Mann.
Dies geschieht jährlich bei den kultischen Liebestänzen, die meist
wenige Stunden nach den großen Kampffesten stattfinden. Ich er-
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