Untitled

sie außer sich. Wie sollten sie auch begreifen, wieso sie auf dem
Bildschirm so riesengroße Köpfe hatten. Schon vom frühen Morgen
an saßen sie auf diesem Platz. Jeder Stein war besetzt, und
abends hockte die Jugend sogar in den Bäumen.
Genauso begierig waren sie auf die Tonaufnahmen, besonders auf
solche, die wir unbemerkt aufgenommen hatten. Ihre Gespräche,
ihre Gesänge, ihr Geschrei bei dem großen Ringkampffest und ihre
Klagelieder bei den Totenfeiern, das wollten sie immer wieder hören.
Hunderte strömten herbei. Um eine Panik zu verhindern, mußten
wir die Vorführungen einstellen.
Eine wichtige Aufgabe war es, den Kranken zu helfen. Wir richteten
einen geregelten Krankendienst ein. Am günstigsten war die
Zeit nach Sonnenuntergang. Da die Nuba noch nicht an irgendwelche
Medikamente gewöhnt waren, erzielten wir unglaubliche Heilungen.
Kranke, denen nicht mehr zu helfen war, brachte Horst
nach Kadugli ins Krankenhaus. Das führte oft zu dramatischen
Szenen, da die Angehörigen sich nicht von den Kranken trennen
wollten. Dies war auch der Grund, weshalb Dr. Schweitzer sein
Krankenhaus in Lambarene, oft im Widerspruch zu seinen ärztlichen
Kollegen, so eingerichtet hatte, daß die Angehörigen bei ihren
Kranken bleiben konnten. Wie richtig er gehandelt hatte, konnten
unsere Erfahrungen nur bestätigen.
Als wir das erste Ringkampffest erlebten, fiel mir zum ersten
Mal auf, daß fast alle Kämpfer bunte Hosen in allen Farben trugen,
und daß viele von ihnen anstelle der hübschen Kalebassen, die sie
früher als Schmuck rückwärts an ihre Gürtel gebunden hatten, Plastikflaschen,
sogar leere Konservenbüchsen angehängt hatten. Auch
trugen manche Sonnenbrillen. Ich war entsetzt, Horst enttäuscht.
Was er auf meinen Fotos gesehen hatte, war nicht mehr vorhanden.
Wir verzichteten darauf, das Fest zu filmen — es wäre um jeden
Meter schade gewesen.
Wie konnte das geschehen? Vor zwei Jahren hatte ich faszinierende
Aufnahmen dieser Kämpfe gemacht. In der Freude des Wiedersehens
waren mir in den ersten Tagen diese äußerlichen Veränderungen nicht
aufgefallen. Noch extremer trat der Wechsel der uralten Bräuche bei
einer Totenfeier in Erscheinung. Was damals so ergreifend war,
wirkte jetzt eher peinlich. Die früher weiß eingeaschten, ganz unwirklich
aussehenden Gestalten trugen jetzt zerlumpte, schmutzige
Kleidungsstücke. Ein Anblick zum Erbarmen. Und diese äußere,
unglaubliche Veränderung war auch im Alltag nicht spurlos an den
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