Untitled

meine Brille haben, in der Überzeugung, daß er dadurch wieder
sehen könnte. Ich versuchte ihnen klarzumachen, daß eine Sonnenbrille
keine Medizinbrille sei. Erst als der Blinde mit meiner Brille
nicht sehen konnte, war niemand mehr an ihr interessiert.
Vor allem anderen faszinierten mich die jungen Männer mit ihren
bemalten Gesichtern. Über welch unglaubliche Phantasie und
künstlerische Begabung verfügten diese Eingeborenen. Der Sinn ihrer
Bemalungen war die Steigerung ihres Aussehens, und jeder wollte
dabei den anderen übertreffen. Mit der Zeit kannte ich schon viele
von ihnen mit Namen. Sie hatten bemerkt, wie beeindruckt ich von
ihren Bemalungen war, und nun versuchten sie, mich mit täglich
neuen Masken in Erstaunen und Begeisterung zu versetzen. Einige
von ihnen waren besonders begabt. Ihre figürlichen Zeichnungen,
oftmals auch ganz abstrakt, die weniger kultische Bedeutung besaßen,
sondern mehr der Ästhetik dienten, rührten an die Ursprünge
der Kunst. Ob sie sich symmetrisch oder asymmetrisch mit Ornamenten,
Linien oder stilisierten Figuren bemalten, immer war der
Eindruck harmonisch. Wie sie Zeichen und Farben benutzten, bewies
ihre hohe künstlerische Vorstellungskraft. Sie sahen wie lebende
Bilder von Picasso aus. Niemand weiß, woher die Nuba diese
unglaubliche Begabung haben, niemand hat es bisher erforscht, und
es wird wohl ein Geheimnis bleiben.
Einige Nuba besaßen noch Spiegel aus der Zeit, als die Engländer
den Sudan verwaltet hatten. Aber auch von arabischen Händlern
bekamen sie welche. Ich selbst hatte eine Anzahl Spiegel mitgebracht,
ihnen aber noch keine gegeben, ahnend, was dann geschehen
würde. Leider war ich töricht genug und schenkte einige meinen
Freunden, was ich bitter bereuen mußte. Von nun an ließen sie mir,
sobald sie mich sahen, keine Ruhe mehr, besonders die Knaben und
Halbwüchsigen forderten unaufhörlich von mir die «mandaras», wie
sie auf arabisch heißen. Als ich keine mehr hatte — und so viele, wie
sie nun haben wollten, hätte ich gar nie mitbringen können —, griffen
sie in meine Taschen, wurden aufdringlich und auch böse. Der Wunsch
nach den Spiegeln breitete sich in Nyaro, Kau und Fungor wie eine
Epidemie aus — wo ich erschien, riefen sie: «Leni mandara.» Etwas
Ähnliches hatten wir schon vorher erlebt, als wir von einigen Mädchen
und jungen Männern Polaroid-Aufnahmen gemacht hatten.
Jeder wollte nun eine haben. Daß unsere Fotokameras keine Papierbilder
ausspucken konnten, begriffen sie nicht und meinten daher,
dies wäre böser Wille, was zur Folge hatte, daß sie sich nicht mehr
454