TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

Por el contrario, cuando las mujeres viajan a España apoyadas por redes de
tipo más informal o familiar, estableciéndose relaciones de solidaridad 187 ,
el contenido de la información que reciben suele corresponderse mejor con
la realidad que van a encontrar:
“(…) Silvia me explicó que yo iba a trabajar en la prostitución, que había clientes
buenos, otros no tanto, algunos que olían bien, otros que no,… que no era una vida
fácil, pero que merecía la pena intentarlo. Le pregunté que cómo tenía que hacer. Ella
me explicó todo.”
(Patricia Eliene)
“(…) Después hablé con una amiga de mi ciudad que trabajaba en Curitiba y ella fue
quien me dijo que había una señora que mandaba chicas a España, pero que había que
apuntarse a una lista de espera.
Entonces, volví al club de Curitiba, al mismo club donde había trabajado antes. Allí
conocí a Flavia. Hasta hoy mantengo el contacto con ella. Flavia fue muy sincera
conmigo. No me engañó. Me contó que aquí en España se ganaba bastante dinero, que
un pase aquí eran tres o cuatro pases en mi país; que la vida en España era más cara,
pero que también se vivía mejor.
Flavia ya había trabajado antes de prostituta. Ella era quien tenía ahora contacto
con el dueño del “Kings”. Ellos mandaban unas dos chicas cada quince días. Por eso
era la lista de espera. No podían mandar muchas chicas así de forma continua porque
eso podía dar problemas. Y tuve que esperar seis meses. Tenían muchas chicas en la
lista. A veces había hasta setenta chicas en la lista. Flavia tenía contacto con varios
clubes en Galicia, con “La Salamandra”, con el “Kings” y con el “Averno”.
Dependiendo del club la cantidad de dinero que tenías que pagar era diferente.”
(Amanda)
Para continuar con estas reflexiones y con el análisis crítico del enfoque
trafiquista y su correspondiente deconstrucción debemos detenernos en las
variables tiempo y forma de esa primera interacción que se produce entre
las mujeres futuras trabajadoras sexuales migrantes y las diversas redes de
apoyo (bien sean familiares, vecinales o especializadas). Desde el enfoque
trafiquista las redes funcionan como meras captadoras y reclutadoras de
mujeres con el fin de la explotación sexual en el país de destino. Sin
embargo, una interpretación tan simplista de la realidad no resiste el primer
abordaje empírico de los hechos tal como hoy se presentan. La
globalización ha acelerado la movilidad de servicios y personas, y la
187 Son las relaciones que proporcionan información, recursos, bienes, contactos, etc, aquéllas que, en
síntesis, hacen viable el proyecto migratorio (Mestre, 2007).
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