TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

Incluso Estefany, trabajadora sexual que sale con un marroquí, se hace eco
de ese rechazo social que afecta a todo el colectivo masculino de la
nacionalidad de su novio.
“(…) Él es una persona maravillosa, te ayuda en todo lo posible. A pesar de que los
marroquíes tienen muy mala fama, él es muy buena persona.”
(Estefany)
No es intención del investigador establecer inferencias o conclusiones
acerca de los hechos relatados pues no se dispone de información
suficiente ni se ha procedido a cotejar datos y/o indagar en tal sentido. Es,
de todos modos, una cuestión compleja. Lo que sí quiero dejar constancia
es de la existencia de un fuerte prejuicio en la industria del sexo local hacia
los hombres de procedencia marroquí. Si consideramos la discriminación
secular de la mujer en el mundo del Islam es fácil relacionar una actitud
misógina con el proceso de socialización y las propias bases culturales.
Pero, también hay que tener en cuenta que el colectivo inmigrante de
origen magrebí es uno de los principales en nuestro país y la actitud hostil
y los prejuicios frente a este grupo étnico preceden y sobrepasan al
contexto específico de la industria del sexo, como así se demuestra en las
sucesivas encuestas del CIS y estudios sobre exclusión, racismo y
xenofobia elaborados en nuestro país. 314
8.6.- Prostitución y homosexualidad
Una de las más recurrentes alusiones que se observa en el discurso de las
trabajadoras sexuales acerca de los clientes se refiere a la homosexualidad
y a la supuesta orientación sexual de muchos de sus clientes. En general,
las trabajadoras sexuales pretenden llamar la atención sobre el hecho de
que clientes varones soliciten sus servicios y demanden prácticas sexuales
de penetración anal adoptando un rol pasivo. Desde una concepción
excesivamente amplia y superficial de la homosexualidad, las trabajadoras
sexuales perciben a todo cliente que solicita este tipo de servicios como
homosexual o potencialmente homosexual y desde esta perspectiva
socialmente construida describen estas prácticas con grandes dosis de
humor e ironía en sus recursos narrativos.
314 Ver resultados del estudio de Alvira y García sobre “Opinión Pública e Inmigración” (2003). Citado
por Aguinaga Roustan en Tezanos ed., 2003: 596.
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