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TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

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precisiones terminológicas, se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> también que no todas las<br />

integrantes <strong>de</strong> la muestra <strong>de</strong> estudio son verda<strong>de</strong>ras profesionales, aunque<br />

sí todas ellas han realizado un trabajo sexual en algún momento más o<br />

menos dilatado en el tiempo, a veces continuado y en ocasiones<br />

interrumpido por períodos en los que la protagonista se <strong>de</strong>dica a cualquier<br />

otra actividad.<br />

Des<strong>de</strong> esta perspectiva es fácil entrever los extremos <strong>de</strong> un “continuum”<br />

don<strong>de</strong> encontramos <strong>de</strong> un lado relatos biográficos <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> Bia o<br />

Fernanda que trabajaron temporalmente en la prostitución y que cuando<br />

tuvieron la mínima oportunidad cambiaron <strong>de</strong> actividad y por otro lado,<br />

aquellos relatos como los <strong>de</strong> Romelina, Tania, Cielo, Sandra o Patricia que<br />

hicieron <strong>de</strong>l trabajo sexual su profesión adquiriendo <strong>de</strong>strezas en su<br />

<strong>de</strong>sempeño y disfrutando <strong>de</strong> una movilidad social ascen<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />

ámbito <strong>de</strong> la propia industria <strong>de</strong>l sexo (todas ellas llegaron a regentar sus<br />

propios negocios).<br />

Hay que tener en cuenta también a todas aquellas mujeres y transexuales<br />

que ya se <strong>de</strong>dicaban a la prostitución en sus países <strong>de</strong> origen. Como ha<br />

quedado expuesto en el capítulo correspondiente, varios <strong>de</strong> nuestros<br />

actores sociales (Natalia, Bárbara Love, Bianca, Bruna, Janaina, Sandra,<br />

Duda, Mónica, Marcela, etc) acumulaban cierta experiencia como<br />

trabajadoras sexuales ya en el momento <strong>de</strong> viajar a España. Pero,<br />

in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> cuál fuese el lugar don<strong>de</strong> estas personas “se<br />

iniciaron” en la profesión interesa indagar un poco acerca <strong>de</strong> este proceso<br />

<strong>de</strong> aprendizaje y entrenamiento. Así pues, en la totalidad <strong>de</strong> nuestras<br />

protagonistas pue<strong>de</strong> observarse este proceso, con mayor o menor éxito,<br />

pero siempre está presente. Dicho proceso <strong>de</strong> “profesionalización” culmina<br />

en algunos casos con el salto <strong>de</strong> la trabajadora sexual a “madame” o dueña<br />

y/o encargada <strong>de</strong> piso (Romelina, Patricia, Sandra) y en otros con el<br />

ejercicio <strong>de</strong> la prostitución <strong>de</strong> forma autónoma (Duda, Bárbara Love,<br />

Patricia Eliene).<br />

No existe más información acerca <strong>de</strong> este proceso <strong>de</strong> entrenamiento en el<br />

trabajo sexual que el que nos facilitan nuestras informantes trabajadoras<br />

sexuales. No hay apenas estudios ni referencias bibliográficas sobre el<br />

tema. Algunas <strong>de</strong> las pocas <strong>de</strong> las que disponemos son el estudio ya clásico<br />

<strong>de</strong> Jaques Quoirez Aló, oui o las memorias <strong>de</strong> Madame Clau (1975); el<br />

estudio <strong>de</strong> Barbara Sherman Heyl, The Madam as Entrepeneur: Career<br />

Management in House Prostitution (1979); y el <strong>de</strong> Emmett Murphy<br />

Great Bor<strong>de</strong>llos of the World (1983). Así por ejemplo, Sherman Heyl<br />

expone a través <strong>de</strong> Ann, la propietaria <strong>de</strong> una casa <strong>de</strong> citas, el<br />

procedimiento <strong>de</strong> enseñanza que ésta utiliza con sus pupilas con el fin <strong>de</strong><br />

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