TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

Tania y Sandra constituyeron pisos en Lugo que se convirtieron
rápidamente en las principales referencias del sector en la ciudad. Pero es,
quizás, el caso de Romelina el que mejor evidencia esta movilidad social
ascendente dentro de la propia industria del sexo. Romelina, joven
colombiana que llegó a Lugo para trabajar en un club, al poco tiempo lo
abandonó y después de unos meses trabajando en un piso, decide ya
montar su propio negocio. Hoy en día es dueña de todo un edificio que se
dedica enteramente a la actividad de la prostitución y que es, sin lugar a
dudas, el principal negocio de este tipo en la ciudad. Por sus pisos han
pasado una innumerable cantidad de mujeres y transexuales y la actividad
ha sido constante durante toda esta década.
5.6.- La influencia de los “mass media” 216
Es obvio que el papel de los medios de comunicación trasciende la mera
tarea de información de los hechos, convirtiéndose en auténticos
generadores de opinión, condicionando las actitudes y el propio proceso de
percepción subjetivo de la realidad social (Calvo Ocampo, 2001). Esta
función es especialmente sensible cuando se dirige a la percepción que
tenemos de otras culturas, proporcionando entonces algunos de los
símbolos con los que construimos cotidianamente nuestra identidad y las
de los otros (Rodríguez García, 2005). Desde esta perspectiva y en el
particular contexto socio-cultural que nos ocupa, puede avanzarse más para
afirmar que los “mass media” ejercen una enorme influencia en todo lo
concerniente a la construcción social del estereotipo del tráfico 217 . Incluso
van más allá y pueden considerarse como unos de los principales
productores de ideología sexual (Rubin, 1989). Puede afirmarse que
alimentan constantemente el estereotipo, manteniendo la imagen
hegemónica de la prostituta (Nencel, 2001) 218 , pervirtiendo en cierta forma
la realidad social y causando una importante alarma social ante la opinión
pública. Esta situación no es nueva y anteriormente algunos autores 219 ya
216 Aunque, aquí me estoy refiriendo lógicamente al influjo actual de los medios de comunicación de
masas y su directa interferencia en la imagen que percibimos de la realidad de la prostitución, este mismo
proceso de construcción social ya se hallaba presente a inicios del siglo XX con las campañas
sensacionalistas acerca de la trata de blancas. Sobre esta cuestión puede consultarse Doezema (2004) y
también Nicolás (2007).
217 Ver Agustín (2003: 160).
218 Sobre la acción de los medios en Perú ver Nencel, 2001: 36-46.
219 En el estudio de ACSUR Las Segovias (2001) Calvo Ocampo ofrece un interesante análisis sobre el
tratamiento que los medios realizan sobre el fenómeno migratorio y la actividad de la prostitución,
llamando la atención sobre la evidente vinculación de la migración/prostitución con la delincuencia que
muestran las noticias de prensa, así como el fomento del proceso de victimización y la contradicción que
se establece al realzar la prostitución mientras se invisibiliza el trabajo doméstico, haciendo de la
explotación patrimonio exclusivo de la primera. La autora concluye en su artículo que: “(…) la idea
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