TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

significativo precedente de la situación actual. Aquí coincide con otros
autores como DuBois y Gordon (1989) 556 quienes hacen especial hincapié
en la exageración del discurso feminista de aquella época que incorpora
muchos de los prejuicios al uso sobre la prostitución y la sexualidad; como
Rivière Gómez (1994) 557 que destaca la influencia de la profesión médica y
de la escuela positivista italiana en el desarrollo del abolicionismo; como
Nicolás (2007), quien en su tesis doctoral realiza una detallada revisión
histórica de ese período; o Maqueda (2009) que ofrece en Prostitución,
feminismos y derecho penal un extenso análisis sobre las graves
contradicciones en que incurre el discurso abolicionista 558 a lo largo de la
historia, carga ideológica y manipuladora de la que se hace eco el
feminismo institucional así como “el asfixiante cerco punitivo” a la
industria del sexo, proponiendo, como contrapartida, las claves para
instaurar un nuevo discurso que incluya la autodeterminación sexual y el
reconocimiento de derechos.
En cuanto al análisis de los datos extraídos en la muestra cuantitativa
señalar que no hay indicadores de que las trabajadoras sexuales mantengan
una auto-percepción de víctimas, sino todo lo contrario, pues ellas
reivindican mayoritariamente su actividad como un trabajo (profesión/
trabajo temporal) y señalan a la discriminación y a la falta de derechos
como el principal problema asociado a la realidad del trabajo sexual,
superando incluso su preocupación (también muy importante) por las
enfermedades de transmisión sexual.
Por su parte, Holgado se refiere a la posición abolicionista actual como
“victimista extrema” en el sentido de “que simplifica los múltiples factores
existentes y reduce todo el trabajo sexual a engaño y explotación”
(Holgado, 2004) con lo que se deduce que todas las trabajadoras sexuales
son víctimas. Con el deseo de avalar esta posición desde amplios sectores
(que incluyen estudios supuestamente científicos e informes de ONG´s de
carácter asistencialista) se vienen manejando algunas cifras como la tan
famosa del 95 % de mujeres prostituidas por las redes del tráfico, que
nadie sabe muy bien de dónde han surgido, pero que a base de una
constante insistencia en cuanto a su oficialidad y veracidad han terminado
por aceptarse (Osborne en Briz y Garaizábal, 2007: 34). Asimismo, la
de la trata de blancas puede entenderse como el proceso genealógico de la victimización de las
trabajadoras sexuales.
556
Las autoras citadas convienen en que el más amplio estudio histórico-crítico sobre los reformadores
de la prostitución en esa etapa es el de Judith R. Walkowitz, Prostitution and Victorian Society:
Women, Class and the State, Cambridge University Press, 1980.
557
Rivière Gómez, Aurora. Caídas, Miserables, Degeneradas. Estudio sobre la prostitución en el
siglo XIX. Las Horas, 1994.
558
Una crítica al abolicionismo también en Skrobanek, Boonpakdi y Janthakeero (1999).
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